Об игре
Новости
Войти
Регистрация
Рейтинг
Форум
5:05
1259
 online
Требуется авторизация
Вы не авторизованы
   Форумы-->Форум для внеигровых тем-->

Богословский факультет


<<|<|36|37|38|39|40|41|42|43|44|45|46

АвторБогословский факультет
попадешься ты мне....
попадешься ты мне.... если увижу шанс победить - я им воспользуюсь. Если нет - будет примерно так: Передо мной сейчас лежат четыре кубика с буквами "Б","Л", "И" и "Н".Пока не составлю из них слово "СЧАСТЬЕ" буду тянуть время
И да, я неоднократно приводил и буду приводить этот пост в доказательство вредительской натуры рейнджеров: https://www.heroeswm.ru/forum_messages.php?tid=2592000&page=30#44876768
ну всех по 1 посту не судят,да и может она была не в настроение .
для _Фальвик:
ну всех по 1 посту не судят

Это лишь верхушка айсберга, а вообще стоит ей руки к клаве протянуть - так оскорблениями сыплет направо и налево.
А чего затих-то. Всё, возражать больше нечем?
а смысл с тобой спорить?
да и воров ищу ,занят)
для _Фальвик:
а смысл с тобой спорить?

То есть ты признаёшь, что неправ в вопросе о моральной стороне патрулизма?
я признаю,что с тобой спорить без полезно,по сему вопросу,свою позиция я уже озвучил.
для _Фальвик:
я признаю,что с тобой спорить без полезно

Просто тебе возражать больше нечем после того, как тебе предъявили неопровержимые доказательства гадской натуры патрулистов.
ну всех по 1 посту не судят,да и может она была не в настроение .
для _Фальвик:
ну всех по 1 посту не судят

Для примера, в той же теме можно почитать другие её посты и увидеть закономерность.

да и может она была не в настроение

Это не оправдание.
где проще всего поймать вора?
Так тебе и сказали тут, ага.
Смотрю, эта тема погрязла в ереси.

Тогда сделаем вброс о "Великом молельном эксперименте":

"Забавным, хоть и немного жалким, исследованием в области чудоведения является великий молельный эксперимент: помогают ли молитвы за пациентов их выздоровлению? Верующие повсеместно — как поодиночке, так и в храмах — молятся за больных. Впервые научный анализ эффективности воздействия молитвы на людей был проведен двоюродным братом Дарвина Фрэнсисом Гальтоном.

Рассмотрев факты, Гальтон не обнаружил этому никаких статистических подтверждений. В любом случае подозреваю, что он проводил свое исследование в шутку, так же, как и когда молился на разных случайно выбранных участках поля, чтобы проверить, ускорится ли на них рост травы (не ускорился).
Совсем недавно физик Рассел Станнард (один из трех наиболее известных верящих в бога английских ученых) поддержал проведение эксперимента, финансированного, конечно же, Фондом Темплтона и имеющего целью проверить предположение, что молитва о болящих способствует их выздоровлению36.
Подобные эксперименты — для обеспечения полной беспристрастности — должны проводиться вслепую (со случайным распределением участников), и это условие строго соблюдалось. Пациенты в абсолютно случайном порядке были разбиты на экспериментальную (субъекты молитвы) и контрольную (отсутствие молитвы) группы. Ни пациенты, ни их доктора и медсестры, ни проводящие эксперимент сотрудники не знали, о каком пациенте воздаются молитвы, а о каком — нет. Возносящим молитвы верующим было нужно знать имена тех, о ком они молились: иначе как можно было бы утверждать, что они молятся именно за них, а не за кого-либо другого? Но им сообщили только имя и первую букву фамилии пациента. Чтобы не перепутать больничную койку, богу, очевидно, достаточно и этого.

Сама идея проведения подобного эксперимента довольно смехотворна, и, конечно, проект не замедлил получить изрядную долю насмешек.
Героически перенося насмешки, группа исследователей продолжала доблестно осваивать 2,4 миллиона американских долларов, полученных от Фонда Темплтона, руководил ими доктор Герберт Бенсон, кардиолог из расположенного под Бостоном Медицинского института духа и тела (Mind/Body Medical Institute). Ранее, в коммюнике издательства "Темплтон", доктор Бенсон заявил: "Количество доказательств эффективности молитв о помощи в медицинской практике все увеличивается". Ну что ж, можно не сомневаться, что эксперимент — в надежных руках и вряд ли провалится из-за скептицизма экспериментатора. Доктор Бенсон и его группа обследовали в шести больницах 1802 пациента, перенесших операцию коронарного шунтирования. Больных разделили на три группы. За больных 1-й группы возносились молитвы, но они об этом не знали. За больных 2-й группы (контрольной) молитвы не возносились, и они также об этом не знали. За больных з-й группы молились с их ведома. По результатам состояния больных 1-й и 2-й групп определялась эффективность молитвы о помощи. Состояние больных з-й группы свидетельствовало о возможных психосоматических воздействиях на пациентов знания о том, что за них молятся.
Моление проводилось паствой трех церквей: в Миннесоте, Массачусетсе и Миссури; все три церкви — на значительном расстоянии от трех больниц. Как уже говорилось, молящиеся знали только имя и первую букву фамилии того пациента, за которого они молились. Научные эксперименты принято проводить с максимально возможной степенью стандартизации, поэтому всех молящихся попросили включить в молитву фразу "об успешной операции и быстром выздоровлении без осложнений".
Опубликованные в апреле 2006 года в "Американском кардиологическом журнале" результаты не оставляют сомнений. Состояние больных, за которых возносились молитвы, ничем не отличалось от состояния больных, за которых молитвы не возносились. Какой сюрприз! Имелось различие в состоянии тех, кто знал, что о них молятся, и пациентов из обеих групп, которые об этом не знали, — но и оно оказалось обратным ожиданию. У больных, знающих, что о них возносят молитвы, обнаружилось значительно больше осложнений, чем у тех, кто об этом не знал. Уж не проявление ли это кары господа, обиженного такой идиотской затеей? Более вероятно, что пациенты — субъекты молитв оказались подвержены, в силу осведомленности, дополнительному стрессу — "актерскому беспокойству", как называют его исследователи. Один из ученых, доктор Чарльз Бетея, объяснил: "Возможно, они тревожились: неужели я настолько болен, что нужно вызывать команду молельщиков?" Кого удивит, если страдающие послеоперационными осложнениями по вине экспериментальных молитв пациенты, взращенные в современном сутяжном обществе, подадут на Фонд Темплтона в суд с требованием компенсации?
Как и ожидалось, вышеописанное исследование вызвало нарекания теологов, обеспокоенных, скорее всего, возможностью насмешек, которые оно вызовет. Комментируя после провала эксперимента его результаты, оксфордский теолог Ричард Суинберн объявил его неправомерным на основе того, что бог отвечает только на молитвы, возносимые по важному поводу37. Молитва о человеке, возносимая только потому, что на него случайно пал выбор в проводимом вслепую эксперименте, не считается важным поводом. Бог сумел это раскусить.

Источник: http://skazanie.info/richard-dokinz-bog-kak-illjuzija"
Как видим, по результатам эксперимента, молитвы ничем не помогли больным.
Но веруны, конечно же нашли, очередное нелепое оправдание.
"Страдание позволяет мне проявить мужество и терпение. Вам оно дает возможность продемонстрировать благожелательность, облегчить мои муки. А общество имеет шанс выбрать, куда лучше инвестировать деньги для облегчения того или иного страдания... Хотя добрый Господь скорбит о наших мученьях, его более всего заботит, чтобы мы научились проявлять терпение, сострадание и щедрость и таким образом приблизились к святому идеалу. Некоторым людям просто необходимо заболеть — для их же собственного блага, а некоторым нужно болеть, чтобы другие могли сделать важный выбор. Только таким образом некоторых можно заставить сделать серьезный выбор касательно собственной личности."

Мда, уж.
Особенно это порадовало:
"Некоторым людям просто необходимо заболеть — для их же собственного блага"

Так "актуально", по отношению к тяжело больным детям.
Читаю его книгу, те люди, которых он описывает под "грифом" - "верующие". Прям точь-в-точь здешние пупесеги, фальвики и т.д.
Так же абсурдны, невежественны, циничны, лицемерны, глупы и нелепы их суждения.
"Страдание позволяет мне проявить мужество и терпение. Вам оно дает возможность продемонстрировать благожелательность, облегчить мои муки. А общество имеет шанс выбрать, куда лучше инвестировать деньги для облегчения того или иного страдания... Хотя добрый Господь скорбит о наших мученьях, его более всего заботит, чтобы мы научились проявлять терпение, сострадание и щедрость и таким образом приблизились к святому идеалу. Некоторым людям просто необходимо заболеть — для их же собственного блага, а некоторым нужно болеть, чтобы другие могли сделать важный выбор. Только таким образом некоторых можно заставить сделать серьезный выбор касательно собственной личности."
наверно эти верующие в немецких лагерях смерти работали.
Это для здешнего "умника" и любителя авторитетов:

"Это не просто борьба эволюционизма против креационизма. Для таких ученых, как Докинз и Уилсон (Э. О. Уилсон, знаменитый гарвардский биолог. — Р. Д.), настоящая схватка идет между рационализмом и суевериями. Наука — это одна из форм рационализма, а религия — наиболее распространенная форма предрассудков. Креационизм для них — лишь одна из личин более опасного врага: религии. Религию без креационизма можно представить, а креационизм без религии не существует.
Источник: http://skazanie.info/richard-dokinz-bog-kak-illjuzija"
<<|<|36|37|38|39|40|41|42|43|44|45|46
К списку тем
2007-2024, онлайн игры HeroesWM