Форумы-->Форум для внеигровых тем-->
1|2|3|4
| Автор | Жестокость русских народных сказок. |
|---|
Русские сказки по сравнению с восточными и европейскими самые добрые.
Верно,"Тысяча и Одна ночь",детям вообще нельзя читать,там такое.... | | Я вот недавно ирландские легенды почитал. Мне понравился ирландский вариант спящей красавицы. Там принц не ограничился поцелуем, но потом зато уехал, а принцесса продолжала спать. А когда проснулась, оказалось, что ребёнку уже 6 лет. Правда потом у них всё хорошо кончилось. | для Бильбо-хоббит:
Ну, украинские сказки не менее жестоки.
Чем они жестоки? Или пример какой-нибудь сказки можно? Я сам не силен в сказках, тем более украинских) | для Jandrito:
Ну вот я просто погуглил. Первая попавшаяся сказочка "Как бедняк от злыдней избавился". Вот как она заканчивается "И начал богач беднеть: скотина у него передохла, коней украли, волки задрали овец, а однажды ночью сгорел и дом. Успел богач спастись в одном исподнем белье. Остался завистник гол, как кол, стал ещё беднее, чем раньше наш крестьянин. Горько раскаивался богач да было уже поздно." Разве не жестоко? | Чем они жестоки? Или пример какой-нибудь сказки можно? Я сам не силен в сказках, тем более украинских)
Гоголя почитай, он как раз по мотивам укр. сказок свои "вечера" писАл | | Я тоже её читал=) | Гоголя почитай, он как раз по мотивам укр. сказок свои "вечера" писАл
Нормальные страшилки перед сном. | | сказки может и жестоки зато очень поучительны:помню русские народные сказки собранные Афнасьевым,так там каждую вторую можно примерить к современности | для Бильбо-хоббит:
Вот как она заканчивается "И начал богач беднеть: скотина у него передохла, коней украли, волки задрали овец, а однажды ночью сгорел и дом. Успел богач спастись в одном исподнем белье. Остался завистник гол, как кол, стал ещё беднее, чем раньше наш крестьянин. Горько раскаивался богач да было уже поздно." Разве не жестоко?
Ну и? Это сказка нравоучительная. Бедняк, видимо, разбогател нечестным путем, потерял всякую мораль, отрекся от друзей, остался один и обеднел. Всё правильно, или лучше, чтобы этот нехороший богач-куркуль всю оставшуюся жизнь жировал? И где здесь жестокость? Имхо, хеппи-энд. Кулаки-капиталисты остались не с чем, но при этом выжили.
для Претёмный:
Гоголя почитай, он как раз по мотивам укр. сказок свои "вечера" писАл
По мотивам, но это же не значит, что укр.сказки были такие же ужасные, как его "Вечера" или "Вий". Тут скорее страшные сказки, а не жестокие. | но это же не значит, что укр.сказки были такие же ужасные, как его "Вечера" или "Вий".
Я так понимаю, они ещё ужаснее) Он-то их всё-таки адаптировал к широкому кругу читателей) | ВОТ ВАМ НАСТОЯЩАЯ ВЕРСИЯ КРАСНОЙ ШАПКИ.
В фольклорных записях, сюжет выглядит следующим образом:
Однажды мать велела своей маленькой дочке отнести бабушке хлеба с молоком.
В лесу к девочке подошел волк и спросил, куда она идет.
— К бабушке, — ответила та.
— А по какой тропинке ты пойдешь — по той, что с иголками, или той, что с колючками?
— По той, что с иголками.
И тогда волк побежал по тропе с колючками и первым добрался до бабушкиного дома. Он убил бабушку, сцедил её кровь в бутыль, а тело разрезал на куски и разложил их на блюде. Потом он надел бабушкину ночную рубашку и залез ждать в кровать.
Тук-тук.
— Заходи, милая.
— Здравствуйте, бабушка. Я вам принесла хлеба с молоком.
— Поешь и сама, милая. В кладовке стоит мясо и вино.
Пока девочка ела мясо, кошка зашипела на неё и сказала:
— Не ешь плоть своей бабушки!
Волк кинул в кошку туфлёй, но не попал. Когда девочка стала пить 'вино' и пожаловалась, что оно слишком солёное, кошка зашипела ещё громче и закричала:
— Перестань пить кровь своей бабушки!
Вторая туфля (а они были велики размером и выточены из дерева), брошенная волком, попала в кошку и убила её.
После этого волк сказал:
— Раздевайся и ложись рядом со мной.
— А куда мне деть фартук?
— Брось его в огонь, он тебе больше не понадобится.
Девочка задавала тот же вопрос обо всех своих одёжках: о юбке, кофте, нижней юбке и чулках, — волк каждый раз отвечал:
— Брось в огонь, они тебе больше не понадобятся.
Когда девочка залезла в постель, она сказала:
— Ой, бабушка, какая вы волосатая!
— Это чтоб мне было теплее, дитя мое.
— Ой, бабушка, какие у вас широкие плечи!
— Это чтобы было легче носить хворост, дитя мое!
— Ой, бабушка, какие у вас длинные ногти!
— Это чтобы было удобнее чесаться дитя мое!!
— Ой, бабушка, какие у вас больше зубы!
— Это чтобы поскорее съесть тебя, дитя мое!
И он взял и съел её.
Таким образом кончается большинство записанных вариантов, хотя в некоторых девочка при помощи хитрости убегает от волка.
Шарль Перро литературно обработал народный сюжет, убрав мотив каннибализма, введя красную шапочку, которую мама подарила девочке (chaperon, «шаперон», здесь накидка-капюшон средневекового типа, которая во времена Перро вышла из моды в городах, но была предметом вожделения деревенских модниц) а главное — нравоучительно осмыслил сказку: ввел мотив нарушения девочкой запрета, за который она поплатилась, и заключил сказку стихотворной моралью, наставляющей девиц опасаться соблазнителей. Тот вариант сказки, который и стал классическим в современной детской литературе, был записан столетие спустя после смерти Перро братьями Гримм от своей соседки Жаннетты Хассенпфлуг. Хассенпфлуг по матери происходила от гугенотов, изгнанных из Франции при Людовике XIV, и «Красная Шапочка» в ее варианте, судя по всему, восходила к тому же Перро. Хассенпфлуг, однако, ввела в сказку хороший конец, заимствовав его из популярной немецкой сказки Волк и семеро козлят: в этом варианте проходившие мимо дровосеки услышав шум, убивают волка, разрезают ему живот и спасают бабушку и Красную Шапочку. | | Сказки народные, а народу, особенно в средневековье, приходилось не сладко, отсюда и жесткость. Да и не казалось тем людям все это жестоким, ведь мораль была совсем другая. Когда люди каждый день видят трупы (барин там сотню плетей назначил слуге, чума, голод и т.д.), то восприятие мира несколько отличается от привычного нам. | для Jandrito:
Это сказка нравоучительная. Так я и говорю, что все сказки нравоучительные, но при этом довольно жестокие. И никакой народ тут особо не выделяется. | для Бильбо-хоббит:
Ох, ты таки прав, мы, Украинцы, жестокий народ.
Чего только стоит одна эта сказочка: http://www.kazka.in.ua/Zbirky/Lypova/Vorona_i_jiji_dity.html | для Iron_Maiden:
Ты же вроде говорила, что он Шапочку ещё предварительно того? Этого всё-таки не было, или решила не описывать в деталях постельную сцену? | А вот ещё,то что адаптированно под детей.
http://www.osudim.cc/model/2942/1516013/ | для Jandrito:
О, а я читал эту сказку, только там был орёл, а не ворона. Многие сюжеты и персонажи сказок интернациональны. По крайней мере в Европе. | Тс врун и балабол
это Курдская сказка "Богатырь и птица Симург"
там у чувака украли невесту и побег он ее возвращать
а злодея со скалы вроде скинул, на которую на птице залетел
и отрезал он у себя не палцы а кусок бедра
а вообще странно что молодеж таким интересуется... | Хахаха сказочки у них злые=)
Все изначальные сказки не обладали счастливым концом они были жестокие и кровавые.Современные сказочки носят развлекательный характер,а раньше их использовали чтобы дети боялись и становились более послушными. | Не только сказки бывают такими жестокими...Вы слышали о советском мультике "Серый волк энд Красная Шапочка"?Вот сюжет:
Современная музыкальная комедия по мотивам известной сказки.
Мать отправляет Красную Шапочку из Москвы в Париж, доставить Бабушке Терезе русский праздничный пирог. Проходя через лес, Красная Шапочка встречает особо опасного преступника — Серого Волка, который к тому времени уже съел доктора Айболита (вставившего Волку стальные зубы вместо удалённой «по приговору» челюсти) и Зайчика. Появление охотников спасает Красную Шапочку.
Перейдя за взятку границу, Серый Волк съедает ещё Крокодила Гену и Чебурашку, троих поросят и семерых гномов из «Белоснежки» Уолта Диснея. Он успевает быстрее Красной Шапочки прибежать к стоящему у подножия Эйфелевой башни дому Бабушки Терезы и съедает её. Красная Шапочка приносит заметно очерствевший пирог, Серый Волк ломает об него свои стальные зубы.
Затем живот волка раздувается, и из него выходят ликующие герои сказки. |
1|2|3|4К списку тем
|
