Форумы-->Форум для внеигровых тем-->
1|2|3
| Автор | Еще о патриархе и его похождениях |
|---|
для Дубежич:
Вся жизнь игра и все мы в ней актеры
В телевизоре он рекламу табака не толкал, а деньжат на халяву только тупой дурак срубить не захочет | | Кстати, пример из советской истории. Пока партию возглавляли идейные - сделали много того, что многим другим было невозможно. Когда у во власть пришли карьеристы-чиновники - см. события 1991г. | для Дубежич:
Работяги сейчас расхлебывают то шо произошло когда они забили на гос-во. | Для Паблонеруда
Дело не в том, обирали или нет прихожан (видимо и не обирали), и дело не в доходах. А дело в том, что церковь превращается в коммерческую лавку в ущерб прямому назначению. С КПСС уже было такое - все помнят чем кончилось. | Богородица, Деееева
Лживого Гундяя прогонииии
Лжииивого Гундяя прогони | да не важно КТО именно руководил этим от РПЦ, важно что РПЦ спаивало народ и травило его куревом, ради собственного финансового благополучия.
ttp://www.inopressa.ru/article/27apr2012/latimes/religion.html
сразу же ясно, что 5 центов :-) | Богородица, Деееева
с какого перепугу она дева? | | И выходка этих девиц - еще относительно безобидная реакция на политику церкви. Между прочим, про Сергия Радонежского, к примеру, не известно, чтобы он был участником какого-то скандала. А ведь враги у него тоже были. | для Дубежич:
Понимаете,я еще помню времена огда на великий праздник Пасхи в храмах со святыми мощами не набиралось даже пол-храма прихожан,а те кто приходил шли на подвиг гражданский,и это были истово верующие,и встречали их как гостей.Нынче же в основном приходят не к Богу,а несут свои желания,которые далеки от идеала или за откупом,поэтому и церковь преобразилась в угоду массе.Имея Господа в голове но не имея в сердце.А церковь к тому же пришедшему не зависимо от причин приведших его к вере отказать не имеет права.Даже если он темен в душе как лицо шахтера.Вед нельзя точно сказать шо именно повернет человека к вере. | Северныймишка прав. Какой из РПЦ духовный лидер, если она сама грешит.
А что до Марии - то это неправильный перевод. Просто у греков (а Евангелие было написано на греческом) не нашлось более подходящего слова для перевода. А так, Мария была просто женщиной репродуктивного возраста. Греки же перевели слово как "девственница".
Между прочим. У Эммануила Иосифовича были братья (в каком-то из Евангелий об этом написано). А у Иосифа жен кроме Марии не было. По крайней мере, Евангелие о них не сообщает. | | На всё воля Божья!!! | про 5 центов не понял- на бумаге считать лень, а в уме уже не в состоянии
про Кирилла- какие церковники-такая и паства(просто созданы друг для друга, как жертва для маньяка). да и вера в бога такая же, как смирение и аскетизм патриарха))) | для vlastelinseti:
Тож можно сказать и о власти,на каких джипах гоняют начальники жеков,караул | для Паблонеруда:
а церковь разве не разновидность власти?
разве власть над душами(умами) людей не самая большая из всех видов власти? | для vlastelinseti:
А Вам не кажется шо власть в мире стяжательства равняется на деньги и именно их наличие определяет свободу действий любого социального института.И призывая к сромности должен иметь денежку любой.Если онечно и дальше хочет призывать. | для vlastelinseti:
Церковь всегда была на службе у государства как аппарат идеологии, пусть не всегда и явно... И подгоняла религию под политику партии... | для Вика_Талькова:
Я Вам даже имена отцов церкви нзывать не буду прошедших ад политичеких репресий партии.Просто потому шо это не входит в Ваше мировозрение,а значит неприемлемо.
Просто в то время церковь и не могла выступать против,болеетого и не шла на конфронтацию с властью.Хватило 17г | для Паблонеруда: так я ж про тоже: доили, доют и будут доить, призывая к смирению)))
для Вика_Талькова: скорей наоборот- церковь древнее и стабильние гос. власти. ей нужны верующие вне зависимости от гражданства. гос. власть жива, пока церкви дорогу не переходит | для Паблонеруда:
Я их сама знаю.
Из интервью подполковника КГБ Константина Преображенского:
" - Что касается епископов, то все советские епископы назначены государством. Точнее говоря, КГБ. Потому что епископ – это руководитель областного масштаба. Руководителей областного масштаба у нас утверждал ЦК КПСС, его Идеологический отдел. Документы для кадровых назначений готовили КГБ с ЦК – для всех, не только для церковных руководителей, для любых. Что касается епископов, то справку о нем писали Пятое управление КГБ, которое занималось общим надзором над церковью, и Первое главное управление (разведка), если кандидат в епископы хотя бы раз бывал за границей, потому что здесь с ним тоже поддерживался агентурный контакт. Каждая справка заканчивалась одной и той же фразой: «Сотрудничает с такого-то года». Именно она и была для ЦК КПСС самой главной, а вовсе не церковные заслуги епископа. Наоборот, чем их меньше, тем лучше. А когда епископ назначается государством или даже использует мирские власти для своего назначения, он не может быть епископом, как говорят об этом церковные правила.Ну, а что касается старых епископов советского посвящения, которые были агентами, – они и сейчас агенты. Они перестали бы ими быть в том случае, если бы они открыто покаялись. Тогда бы их исключили за расшифровку. Но если они не каялись – значит, никто их не исключал. Значит – действующий агент." | Частное определение Комиссии президиума Верховного Совета РФ по расследованию причин и обстоятельств ГКЧП
Руководителям, иерархам Русской Православной Церкви:
Комиссия обращает внимание руководства РПЦ на антиконституционное использование Центральным комитетом КПСС и органами КГБ СССР ряда церковных органов в своих целях путем вербовки и засылки в них агентуры КГБ. Так, по линии Отдела внешних церковных сношений выезжали за рубеж и выполняли задания руководства КГБ агенты, обозначенные кличками "Святослав", "Аламант", "Михайлов", "Топаз", "Нестерович", "Кузнецов", "Огнев", "Есауленко" и другие. Характер исполняемых ими поручений свидетельствует о не отделенности указанного Отдела от государства, о его трансформации в скрытый центр агентуры КГБ среди верующих.
Через посредство агентуры держались под контролем международные религиозные организации, в которых участвовала и РПЦ: Мiровный Совет Церквей, Христианская Мирная Конференция, Конференция Европейских Церквей, Политбюро ЦК КПСС, председатель КГБ СССР Ю.Андропов докладывал ЦК КПСС о том, что КГБ держит под контролем отношения РПЦ с Ватиканом.
Такая глубокая инфильтрация агентуры спецслужб в религиозные объединения представляет собой серьезную опасность для общества и государства... Как показал государственный переворот 19-21 августа 1991 года, возможность использования религии в антиконституционных целях была реальной.
Глубокую обеспокоенность вызывает визит митрополита Питирима (Нечаева) к объявленному Президентом России вне закона государственному преступнику Б.К.Пуго 21 августа 1991 года. На дипломатическом языке – это признание "де-факто". Питательной средой для такого визита явилось то обстоятельство, что Издательский отдел Московской Патриархии контролировался агентурой КГБ. В отчетах 5 управления КГБ СССР по линии Издательского отдела постоянно упоминаются агенты "Аббат" (из иерархов) и "Григорьев", часто ездившие за рубеж и, очевидно, занимавшие (занимающие) высокие посты в этом учреждении.
Несомненная вина в сложившемся положении – на КПСС и подотчетных ей органах государства. Но несомненно и то, что сами религиозные объединения не знают всей правды о своих сотрудниках. Люстрация церковной агентуры могла бы быть жестким, даже жестоким актом по отношению к Церкви, и без того много пострадавшей. Комиссия считает, что лучше если верующие сами найдут способ очищения от привнесенных, антиконституционных элементов.
Но, к сожалению, руководство Церкви до сих пор не высказало официального отношения к проблеме своей деполитизации. Референт Патриарха Алексия II, диакон Андрей Кураев, объявил публикации о материалах Комиссии гонением на Церковь и даже "триумфом" самого КГБ ("Московские новости" № 10 за 1992 год). Однако архиепископ Вильнюсский Хризостом по существу опроверг диакона Кураева и рассказал о своем 18-летнем (!) сотрудничестве с КГБ ("Российская газета" № 52/388 за 1992 год, стр. 7).
В виду отсутствия официальной точки зрения руководства Церкви Комиссия рекомендует внести в канонические и гражданские уставы запреты на тайное сотрудничество ответственных работников Церкви с органами государства, а также изучить предшествующую деятельность своих органов управления и международных отделов в свете соответствия этой деятельности конституционному принципу отделения Церкви от государства. Со своей стороны, для устранения опасности использования Церкви в антиконституционных целях (бывает и такое! – ред.), Комиссия предложила внести поправки в действующее законодательство, воспрещающие привлекать священнослужителей к оперативно-розыскной деятельности. Однако добиться практического исполнения этого положения можно только при запрете с обеих сторон – и со стороны государства, и со стороны самой Церкви.
Комиссия выражает надежду, что РПЦ сможет преодолеть тяжелое наследие прошло |
1|2|3К списку тем
|
