Форумы-->Форум для внеигровых тем-->
1|2|3|4|5
| Автор | Путь воина. История боевых искусств. |
|---|
для Фрау Злюка:
Мне кажется, пушка спасет от любого удара.
Главное быть первым.
Так что в жепу все ваши боевые искусства , травмат рулит его еще достать надо .или всегда с травматом наперевес ходишь. | | стрелять надо на опережение) самый здоровый способ) | для Обьект:
стрелять надо на опережение) самый здоровый способ) потом сидеть долго ,долго .ага ,мудрый способ | травмат рулит
тогда уж огнестрел | | И да ,если вы хотя бы начали пытаться вытащить свой травмат .это дает вашему оппоненту право свернуть вам шею ) | для Чудотвор:
ну э) | для граф Сен-Жермен:
травмат рулит
тогда уж огнестрел так он и есть огнестрел. | достать надо .или всегда с травматом наперевес ходишь.
Хороший стрелок , тренированный , не хуже мастера БИ. Поверь при должной дистанции , против профессионала , в рукопашную против ствола в руках подготовленного человека - ноль шансов. | Дело в том, уважаемые господа, что пока расчехлять свой пистолет будет Фрау Злюка, то мастер перейдет на короткую дистанцию боя и тут два варианта: сразу прибьет или сам вытащит ствол, бросит на землю, посмеется, а потом прибьет.
Теория персонажа Фрау Злюка, как и образ жизни, который он навязывает на форуме (алкоголь, табак)- вредна для здоровья! | для Пэй Мэй:
ты забыл про совокупление с трупом | для Wrench:
Любая травма нанесенная из травмата будет квалифицированна как умышленная .
А вот если я тебе коленки вдругую сторону разверну ,вполне смогу соскочить на условку ) | И не поможет тебе ни крав-мага , ни древние техники ниндзя , будь ты хоть трижды лучший боец в мире.
Дистанция 5-7 метров , ты лежишь. Или корчишься от боли или текущую кровь затыкаешь своей же футболкой.
Тут только одна возможность у мастера БИ. Как то оказаться в "мили" зоне со стреляющим, а для этого нужно или уметь телепортироваться или начинаться все должно не с конфликтной ситуации.
А так , если я вижу что ко мне идёт человек который мне хочет свернуть шею лёгким движением руки , то я просто не да. Ему дойти до себя. | Любая травма нанесенная из травмата будет квалифицированна как умышленная .
А вот если я тебе коленки вдругую сторону разверну ,вполне смогу соскочить на условку )
Не всегда , там очень тонкая грань.
Как правило , то что ты написал "коленки в другую сторону" , это нанесение тяжких телесных.
Уголовка 100% , если я не ошибаюсь.
А травматом ты не факт что нанесешь даже средние. | Спокойствие в бою никогда не выдаст намерения убить тебя.
для _MegadeatH_:
Фрау Злюка это писал?
Ужасно просто... | для Wrench:
В большинсве случаев конфликт начинается когда твой соперник уже стоит рядом .
Даже если твой оппонент выскачил из авто и направился к тебе ,ты стрелять в него будешь ? Тебя потом на долго укатают )) | | Если конечно не дебил и в упор в сердце/голову/пах стрелять не будешь. Там можно и убить или серьезные травмы нанести. | для Wrench:
Как правило , то что ты написал "коленки в другую сторону" , это нанесение тяжких телесных.
Уголовка 100% , если я не ошибаюсь.конечно ,если докажут что нанесены эти повреждения умышленно .а вот если я тя просто толкнул и ты неудачно упал .. | стрелять в него будешь
Прямая угроза моей жизни , а это мои меры безопасности . Если всё нормально с документами - то не укатают.
Да и ты забываешь , что в первую очередь - пистолет , это моральное давление на противника.
Если на меня выйдет тело с машины и я достану ствол , то почти со 100% вероятностью оно сядет в неё обратно и свалит как можно быстрее. | Практически все самурайские искусства уходят своими корнями в Китай. Именно здесь истоки особого отношения к воинской практике, когда воин считал, что он не столько совершенствуется в боевом мастерстве, сколько занимается особого рода священнодействием. Из Китая в Японию пришли все основные трактаты по теории и практике боевых искусств, в Китае обучались многие японские военачальники древности и создатели современного каратэ.
Наиболее заметным такое влияние было в период правления китайской династии Тан (618 – 907 гг.). В Японию приезжали китайские наставники, обучавшие каллиграфии, классической литературе, комментаторы конфуцианских канонов. За ними потянулись буддийские и даосские монахи, инструкторы воинских искусств. В Японии тщательнейшим образом отбирались специальные посланники из числа наиболее образованных людей (кэнтоси ) для поездки в Китай, где они должны были обучаться наукам и высоким искусствам – от философии и каллиграфии до боевых искусств.
Воинская культура Китая с её сложными философскими и стратегическими построениями сразу же привлекла внимание японцев. Не случайно одной из первых китайских книг на Японских островах стал трактат знаменитого стратега Сунь-цзы, входящий в каноническое воинское «Семикнижие». В Японию трактат Сунь-цзы (в японском чтении – Сонси) привёз Киби Макиби (693 – 775 гг.), дважды посещавший Китай во главе японского посольства. Киби был настолько восхищён теоретическими работами китайских военачальников, что счёл своим долгом познакомить с ними и Японию, поэтому в его багаже оказалось несколько десятков трактатов, принадлежащих школе бинцзя – военных стратегов. В 747 г. вышел японский трактат «Сёку Нихонги», где уже можно встретить многочисленные цитаты из трактата Сунь-цзы.
Порядки и нравы Китая периода Тан стали в Японии моделью для подражания. Учиться было чему. Правление династии Тан ознаменовалось в Срединной империи небывалым взлётом культуры, созданием новых поэтических и художественных форм, формированием чань-буддийской философии и эстетики, тщательной разработкой теории подготовки воинов в армии. Не случайно с тех пор многие китайские привнесения стали именоваться в Японии не иначе как «танские способы», например, ушу называли – тодэ – «танская рука», что при другом чтении тех же иероглифов превращалось в знакомое нам каратэ .
И всё же японская культура, безусловно, не может быть сведена только к отображению китайской культурной традиции. Например, в Китае вполне конкретная боевая практика воинов в армии именовалась «ушу» или «уи». Но точно так же назывались и танцевально-магические представления на деревенских праздниках, народные боевые танцы, даже религиозные обряды тайных сект, имевшие достаточно косвенное отношение к технике боя. В Японии такого мы не встретим, хотя в японских боевых искусствах есть место и для символики, и для особой воинской идеологии. Весь комплекс боевых искусств бу-дзюцу – это как бы японские одежды, сшитые по японским меркам и фасонам, но из материи, изготовленной в Китае. | если докажут что нанесены эти повреждения умышленно .а вот если я тя просто толкнул и ты неудачно упал ..
Я прихожу и прямо говорю , "он мне ноги сломал" , всё.
У нас всё не так плохо с законом , что они такую очевидную вещь будут пропускать. |
1|2|3|4|5К списку тем
|
