Форумы-->Форум для внеигровых тем-->
<<|<|12|13|14|15|16|17|18|19|20|21|22|>|>>
| Автор | Люди и отношения между людьми. Про нас с вами |
|---|
для Паблонеруда:
Ну так-то помирать не соглашаюсь тогда. Чо мне эти килограммы, коль я мертвечиной буду! | для Паблонеруда:
Как поэма "12", ага) | для Неодрамон:
Не вумничай.Обчество потребление и ставит превыше всего потребителя.У кого больше возможности потребить тот и гож.Потому тут и рвут тельники за против тех кто лишает возможности потребить еще чуть-чуть.Вон в то меньшее горло. | для Неодрамон:
Поэтому самооборона - дело благое, даже если рассматривать её с рационалистических позиций.
Убийство не может быть благим делом
А в данном случае самооборона это убийство ради своего блага.
Думать надо всегда. Добро должно быть не только с кулаками, но и с мозгами
Не важно. Добро оно и в африке добро. Пусть и тупое пусть и навредит комуто, творящий такое доброе делает это не задумываясь от души, жертвует, и поэтому он как не крути добр. | для The_Mistress:
Так о том жеж и речь нихто за пару кил баксов помирать не хочет тута а завалить предлагают за пару штук кого угодно. | Убийство не может быть благим делом
может в бою на войне например тоже убивают
а уж убийство асоциального элемента это вообще подвиг | Тут все просто.
На самом деле любому человеку, даже Гитлеру, от рождения дается эгоизм и совесть.
Эгоизм соблазнительнее, его легче эксплуатировать. Но совесть есть, потому нужны оаровдания. Например: стырил - храму пожертвовал.
А если ты по-совести, то тут сам себя съел и лох, чмо, быдло.
Поэтому лучше орать что ты по-вести, пока ты чмо, а если подфартило подать церкви. | для Паблонеруда:
Обчество потребление и ставит превыше всего потребителя
Я не защищаю общество потребления. Но оправдывать бандитизм значит становиться на путь ещё большей социальной несправедливости.
для Плач осени:
Убийство не может быть благим делом
С чего это? Иногда убивать полезно - маньяков и иных садистов, военных преступников, работорговцев и им подобных. Их уничтожение делает мир безопаснее и чище.
Не важно. Добро оно и в африке добро. Пусть и тупое пусть и навредит комуто, творящий такое доброе делает это не задумываясь от души, жертвует, и поэтому он как не крути добр.
Смысл добра как бы не в том, чтобы показать всем свою доброту, а в том, чтобы оказать реальную помощь людям.
Да, можно быть глупым и добрым, но при таком раскладе есть риск сделать зло, а не благо. | для -Haron-:
За войну не смешно расскажу.Еще при Македонском фраза не дословно"все войны за бабло территории и рабов".Ниче не поменялось.Результаты всех войн в этой фразе.Можешь в восточном Берлине спросить если не веришь. | для Неодрамон:
С чего это? Иногда убивать полезно
Вот я и говорю. Все мы "мрази". Одни убивают других чтобы им вольготно жилось. | | Понятие Добра и Зла относительно. Каждый человек сам выбирает что хорошо ,что плохо ,на сколько ему позволяет мораль.Вот и вся истина | | То есть расстрелявший Чикатилло отряд - мрази? | для Плач осени:
Вот я и говорю. Все мы "мрази". Одни убивают других чтобы им вольготно жилось.
Важно не столько то, что ты убиваешь, а в том - кого именно и почему. | Маленько теории о человеческой природе.
Возрастная психология (http://www.studfiles.ru/preview/3567450/)
____________
Период до 3-х лет, ребенок еще не обладает никакими навыками социального поведения и требовать от него чего-то и глупо и бесполезно.
С трех до семи – мы имеем продукт своей семьи. Этот тот момент, когда семья и только семья отвечает за то, каким является ребенок.
С семи лет – к влиянию на ребенка подключаются другие взрослые. У ребенка появляется ориентир отличный от семьи. Преподаватель секции, первый учитель, и т.д.
С 10 лет – важен круг общения сверстников, тут задача родителей занять ребенка так, чтоб он не нашел себе неподходящую компанию. Сказывается влияние окружения. По завершении этого периода у ребенка складывается ощущение «взрослости». Он претендует на равноправие в отношениях со старшими и идет на конфликты, отстаивая свою "взрослую" позицию. Обычно о подростковом возрасте говорят как о периоде повышенной эмоциональности. Это проявляется в возбудимости, частой смене настроения, неуравновешенности.
С 14 лет - период самоопределения. В основе процесса самоопределения лежит выбор будущей сферы деятельности. Однако профессиональное самоопределение сопряжено с задачами социального и личностного самоопределения, с поиском ответа на вопросы: кем быть и каким быть, с определением жизненных перспектив, с проектированием будущего, с формирование жизненных планов.
С 18 лет – мы получаем условно взрослого человека. Но окончательное формирование личности заканчивается годам к 25-ти.
____________________
К чему я это сюда написала?
К тому, что складывать всю ответственность на родителей разумно для 5-7 летнего ребенка.
Дальше по мере взросления, добавляются новые факторы.
Школа, окружение, и наконец, самостоятельный выбор.
Родителям надо готовить ребенка к каждому этапу, но позволять ему самостоятельно проходить их, получая необходимый жизненный опыт.
_____________________
Если тебе больше 20, пора уже признать свою ответственность за свою жизнь.
И не говорить, что ты стал мразью потому, что так на тебя повлияло окружение.
Ты стал тем, кем ты решил стать.
Не знаю как-то влияние аниме или рэпа сказывается на это дело или нет... Но от меня +100 анимешникам.
_________________
А выбор быть мразью очень странный на мой взгляд… Ты называешь этим словом недостойных уважения людей, и относишь к ним же и себя. Не понимаю как можно согласиться на такое?
Ах, да это же не ты выбрал. Ты сам ничего не решаешь, и виноваты все кругом, кроме тебя – родители, окружение, государство. | То есть расстрелявший Чикатилло отряд - мрази?
безусловно
и приведшие в исполнение смертные приговоры Нюрнбергского трибунала лица-мрази | для Неодрамон:
Важно не столько то, что ты убиваешь, а в том - кого именно и почему.
Важен сам факт убийства.
Отнял жизнь-значит мразь.
А чью именно отнял это уже не важно. | Вообще это можно даже называть отмазкой.
Мол я убил потом то.
Убил и отмазался. Перед собой и другими.
И весь в белом. Хоть и убийца. | всем на всех насрать.
иногда сруны объдиняются в кучки.
и снова, кучкам насрать на другие кучки. | для Плач осени:
Отнял жизнь-значит мразь.
даже если ты защищался?
кто сказал, что это так? | для Плач осени:
Важен сам факт убийства.
Отнял жизнь-значит мразь.
А чью именно отнял это уже не важно.
Категорически не согласен. Чтобы прийти к такому тезису, нужно уравнять жизнь допустим того же гитлера и например Альберта Швейцера или академика Пирогова.
Но с моей точки зрения, они не то что не равны - несравнимы. |
<<|<|12|13|14|15|16|17|18|19|20|21|22|>|>>К списку тем
|
