Форумы-->Форум для внеигровых тем--> 1|2|3|4|5|6
Автор | Сандро Ботичелли |
темы на ФВТ стабильно стали вести себя, как программы на первых каналах,
они начинаются с новости, к примеру, об оскорблении президентов, потом разговор сворачивает к африканским венерологам, освоению венерианской целины, борьбы с оволосением левой ягодицы папуаса и заканчиваются проблемой размножения сусликов в условиях заполярья | не, ну можно же наслаждаться штурмом Суворова Измаила? надо же понимать как и что. а можно наслодится потерей испанского флота у английский берегов? | для halfdrou:
темы на ФВТ стабильно стали вести себя
они начинаются с новости, к примеру, об оскорблении президентов, потом разговор сворачивает к африканским венерологам, освоению венерианской целины, борьбы с оволосением левой ягодицы папуаса и заканчиваются проблемой размножения сусликов в условиях заполярья
Не надо преувеличивать.
Темы на ФВТ всегда были такими.
Пример
Я вот недавно проанализировала все темы о фантастике (понимаете все с 2007 по 2020 год) и таблицы поместила в свой фотоальбом "Анализ фантастических тем форума 2007-2020 годы"
Вроде бы куда проще: пиши посты о книгах и авторах - трудно отклонится от столь простого направления.
А на деле
2010 год из 733 участников 257 игроков или 35% не написали ни слова именно о фантастике.
2020 год из 98 участников 42 игрока или 43% не написали ни слова именно о фантастике.
Еще раз: эти игроки писали в темах, вот только о фантастике не осилили ни строчки.
Принципиальной разницы в количестве заходящих в темы лишь для флуда или разговора о посторонних вопросах нет, точнее они соизмеримы.
Хотите в постах?
Тема "Никитин - фантаст и личность", 2015-16 годы - 48% постов из 3523 постов о чем угодно, только не о Никитине и его книгах.
Вот так факты развенчивают субъективное мнение.
"Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем"
Библия, Ветхий Завет, Книга Екклесиаста, 1:9 | для Эмплада: ну Эмпладочка, все всё прочитали насладились оставили мнение и забыли. я два года "проучился" на бухгалтера и вел таблицы статистики, там есть кайфиценты!
Попробуй лучше посчитай какой игрок к какому за это время обратился или цитировал!) | для dezYAgNer:
да ей за упоминание никина он приплачивает | для Lu_Wen:
Сандро Ботичелли - тоже прозвище. А каково настоящее имя?
Странно.
Вы не знаете?
Сандро Боттичелли - настоящее имя Алессандро ди Мариано ди Ванни Филипепи
Родился в семье кожевника Мариано ди Джованни Филипепи
Прозвище «Боттичелли» означает "бочонок"
Около 1475 года живописец написал для состоятельного горожанина Гаспаре дель Ламы прославленную картину «Поклонение волхвов»
Вы посмотрите на эту картину.
Полное издевательство и над Библией и над историей и костер такого "художника" не заждался бы.
Но ведь не сожгли.
А почему?
Поклонение волхвов (дословно «маги с Востока») — евангельское краткое упоминание (Мф. 2:1—11) и популярный богословский и иконографический сюжет о мудрецах, пришедших с Востока, чтобы поклониться младенцу Иисусу и принести ему дары
А мы что видим?
Какие маги с Востока, когда изображены типичные итальянцы (одни носы чего стоят)
Это Палестина и это 0 год нашей эры?
Посмотрите на одежды, головные уборы, обувь - это типичное Средновековье и Европа, самая обыкновенная Европа.
Но... не будем спешить кидать камень в художника (еще раз: святая инквизия его ведь не трогала) и вспомним иное
Туринская плащаница — льняное полотно, почитаемое как святыня католической и православной церквями, так как именно в это полотно завернули тело Иисуса Христа после смерти, причем официальные представители католической и православной церквей признают святость плащаницы
А потом грянул гром средь ясного неба.
В 1988 году было проведено датирование Туринской плащаницы методом радиоуглеродного анализа (самый передовой метод в исторической науке).
Образец был разделён на три части и независимо исследован в лабораториях Аризонского университета (США), Оксфордского университета (Великобритания) и Федерального политехнического института в Цюрихе (Швейцария) с контролем по иным образцам тканей с известными датами создания.
Наука показала дату изготовления между 1260 и 1390 годами
Это ведь означаете, что Христос родившись на три десятка лет ранее, все равно родился где-то на рубеже XIII-XIV веков
А теперь мы смотрим на картину Сандро Боттичелли и видим невооруженным взглядом наряды тех самых Средних веков, то есть подтверждение научным измерениям
А ведь в иных картинах Боттичелли не ошибался с нарядами.
Скажем на упомянутой тут картине "Весна" явно не средневековые одежды
Впрочем, это мы видим и у иных художников из Италии тех далеких времен, явно писавших картины на библейские темы по следам недавних событий
Пример
Вглядитесь в картины Аннибале Карраччи (1560-1609) — итальянский живописец
Смотрю на картину "Оплакивание мертвого Христа" и вижу на заднем плане женщину в типичном европейском платье средних веков.
Да и рыжие они все, вот ведь удивительная вещь для жителей Ближнего Востока.
А вы тут ищите мистический смысл в цветочках под ногами.
Вы смотрите на саму суть изображенной исторической правды. | Но ведь не сожгли. А почему? трахал он всех и со всеми! | эти "возражденцы" и начали подниматься, когда море ушло и стали выкапывать греческих извращенцев, которые от жира и безделия ....пали друг другу не только мозги. | для dezYAgNer:
не, ну можно же наслаждаться штурмом Суворова Измаила?
Вполне.
Тем более, что такие картины принадлежат кисти знаменитых российских художников
Михаил Матвеевич Иванов - академик Академии художеств Российской империи (ИАХ), лично участвовавших в штурме Измаила, исполнил, по крайней мере, две картины, изображающие момент штурма - с западной стороны и с восточной стороны
Художник С.П. Шифляр в конце XVIII - начале XIX веков выполнил несколько гравюр.
Француз, живописец Франческо Казанова по заказу Екатерины II исполнил в 1791 г. большие полотна "Взятие Очакова" и "Взятие Измаила", которые находятся в Государственном Эрмитаже
В конце XVIII - начале XIX веков неизвестным художником написана картина "Штурм Измаила 11 декабря 1790 г.".
Картина находится в Санкт-Петербургском Государственном мемориальном музее А.В. Суворова. Историческая ценность картины состоит в том, что на ней изображён момент штурма с северной стороны.
Живописец-баталист Александр Евстафьевич Коцебу (академик ИАХ) в 40-50-х годах XIX века выполнил несколько картин, посвящённых штурму Измаила
Уже в советское время в 1950 г. художник В.И. Усыпенко (заслуженный художник РСФСР) написал картину "Действия русской артиллерии во время штурма крепости Измаил в 1790 г.".
В 1953 г. художник А. Соколов написал картину "Взятие Измаила А.В.Суворовым", которая в 2004 г. была подарена Государственному мемориальному музею А.В.Суворова в Санкт-Петербурге.
В 1973 г. в Измаиле, в здании сохранившейся до наших дней мечети XVI в., была открыта Диорама "Штурм крепости Измаил русскими войсками и украинскими казаками под командованием А.В. Суворова 11(22) декабря 1790 г.".
Авторы диорамы: художники-баталисты Московской военной студии имени Грекова - В.М. Сибирский (заслуженный художник РСФСР) и Е.И. Данилевский (народный художник РФ).
Не оставляют вниманием этот сюжет и современные художники.
В 2005 г. художник А.М. Булдаков написал картину "Штурм крепости Измаил"
Только так и никак иначе | для Эмплада: и они все не 4ый класс советской-приходской! | тема закрыта by Lu_Wen (2021-04-19 16:39:15) |
---|
1|2|3|4|5|6К списку тем
|