Форумы-->Форум для внеигровых тем-->
1|2|3|4|5|6|7|8
| Автор | Александр Сергеевич Пушкин |
|---|
Так или иначе, в России начала 19 века «внезапно» проявилась могучая кучка одарённых поэтов и прозаиков, олицетворением которой стал по праву Пушкин.
Почему именно тогда? Что в этом времени было такого особенного?
И почему всё это преобразовалось в Толстоевщину? | В каждом столетии рождаются толковые Поэты.
Пушкин по праву занял место в партере.
И многое определил, задав вектор лёгкости стихосложения.
Опять же, спор о вкусах фломастеров бессмыслен.
Мне вот зашёл Огден Нэш, и чо?
Не помню, в чьём переводе. А это важно. | для Рысютин:
Потому что Петр принес в Россию образование и через несколько поколений это сработало?
Что значит все преобразоваось в толстоевщину? Толстой был жутко осуждаем и гоним так-то | для Кашпо и Позёмка:
Ты, Бильбо, в ментовке бывал так чтоб по-настоящему?) Вряд ли.Не стоит с Пушкина на меня переключаться)) Хотя бывал. Даже пару месяцев в СИЗО провёл.
Не спорю, что заставить подписать можно кого угодно и что угодно. Но как раз в случае с декабристами, разумно задать вопрос: а на фига? Их всех вполне могли казнить за саму попытку военного мятежа, безотносительно планов о цареубийстве. Это законы позволяли, не говоря уж об абсолютном характере монархии.
Там скорее похоже именно на то, что следствие реально разбиралось в степени вины каждого. Что и по приговорам видно, так как там многие получили весьма легкие наказания. | | Толстой был жутко осуждаем и гонимДа, да. Так гоним и угнетаем с графским титулом и огромным имением. | для Бильбо-хоббит:
Очевидно, грезили Конституцией и парламентаризмом, междуцарствие самый очевидный повод действовать | Толстой был жутко осуждаем и гонимДа, да. Так гоним и угнетаем с графским титулом и огромным имением.
И отреченный от Церкви, уникальный случай так-то | К п.104 от Бильбо-хоббит:
приговоры излишне мягкие и с послаблениями.
В 1905-07 за тоже самое "без разговоров" повесили бы всех прилюдно днём, и всего дедов-то.
Подумаешь, дворянином больше или меньше, невелика утрата. | для Кашпо и Позёмка:
И отреченный от Церкви, уникальный случай так-тоЧего уникального то? Под анафемой множество еретиков. Причём Толстой под эту анафему по сути давно попал. То, что называют документом об отлучении, на самом деле по сути разъяснение, что взгляды Толстого противоречат христианскому учению. Церковь вынуждена была это публично заявить, потому как Толстой нагло себя объявлял христианином, несмотря на свои еретические взгляды.
И никаких последствий неактивных для него это не имело. Ни в финансовом, ни в каком другом плане. | Что и по приговорам видно, так как там многие получили весьма легкие наказания.
Это просто Николай 1, в отличии от второго, придурочного, понимал что не надо идти против своей же опоры - аристиократии, явно. Вот второй расхерашил студенчские волнения и тем самым сам сформировал революцтонеров, а первый поумней был | для Бильбо-хоббит:
Мож я чо не знаю, но мне кажется за всю историю РПЦ анафеме подвергались единицы. Но в любом случае само по себе это придавало такую же токсичность, как нынче иноагентство | | "предлагали вопросы на жизнь или смерть; требовали ответов мгновенных и обстоятельных; обещали именем государя помилование за откровенность; отвергали оправдания, объявляя, что оные будут допущены впоследствии перед судом; вымышляли показания; отказывали иногда в очных ставках, …прибегали к угрозам и поношениям, чтобы вынудить показание или признание на других. Кто молчал или по неведению происшествий или от опасения погубить невинных, того в темнице лишали света, изнуряли голодом, обременяли цепями. Врачу поручено было удостовериться, сколько осуждённый мог вынести телесных страданий." осужденный декабрист М.С. Лунин | Робяты, не кажется ли вам, что вы шибко увлеклись?
Ну там Толстой, Есенин, Маяковский, Бродский... но не надо же "стулья ломать", а то тему удалят нафинг, а вы мне все дороги и интересны.
Ну будьте же корректнее, ёлки-иголки! | | истина дороже бана. | | Да мы вроде корректны до пошлости | для Кашпо и Позёмка:
идти против своей же опоры - аристиократии, явно. Вот второй расхерашил студенчские волненияБольшинство студентов далеко не аристократы. И "херашили" их абсолютно правильно.
Мож я чо не знаю, но мне кажется за всю историю РПЦ анафеме подвергались единицы.Потому как анафемы в основном коллективные. Просто объявляется, что исповедующие такие-то взгляды - под анафемой. Понятно, что никого поименно не перечисляли при этом. В это число могут входить новые люди, а другие, наоборот, выходить, если покаются. Вот если ты атеист, то ты тоже под анафемой, хотя, конечно, персонально об этом на всю страну не объявляли, как в случае с Толстым. | Большинство студентов далеко не аристократы. И "херашили" их абсолютно правильно.
Да приехали) Нагнали заранее ментов, студентов выпускали группами, а те ни с того ни с сего поперли их бить, с чего вдруг? При том что Николай Придурочный обещал что ничего не будет, но он же всегда всех кидал | Лучше бы наоборот - здесь пошлость - не порок.
Вот умели же "классики" публично, в условиях цензуры, надавать друг дружке "лещей"?!
Вот были люди!
Не то что нынешнее племя! | для XV-4A:
Они потом гибли на дуэлях, а оных приговаривали к расстрелам, а потом заменяли на каторгу | Вот если ты атеист, то ты тоже под анафемой
вот атеистам анафемы не объявляли |
1|2|3|4|5|6|7|8К списку тем
|
