| Автор | Сколько может существовать любовь? |
|---|
для Антанар:
а я не сужу о собеседнике по лицу.для этого я его слушаю.и вот предлагаю почитать тебе твои посты и сложить мнение о тебе.не таким как ты себя знаешь а таким как ты бы понял человека говорящего такое.так шо мое мнение о тбе сформированно тобой.так же как мнение о писателе прочитанной книги. |
для ___izum___:
Опишу себя таким каким судя по вашим постам вы меня видите
Антанар
Безбожник,а значит совесть и моральные принципы напрочь отсутсвуют, имеющий не ограниченые половые связи после которых всех попавших в интересное положение партнёрш бросает и идёт в ближайши пивларёк топить совесть.
Ну что таким вы меня представляете или я гдето чуток ошибся или не дописал?=) |
| да нет скорее ты приукрасил.на самом деле упрямый принципиально способный переступить через совесть считающий рациональность мышления верхом достоинства человека. |
да нет скорее ты приукрасил
Ну хоть за это спасибо=)
на самом деле упрямый На счёт того что упрям не спорю что есть то есть,но вот способный переступить через совестьэто по какому посту был зделан вывод? можно цитату? А то даже самому интересно стало.
считающий рациональность мышления верхом достоинства человека. ну насчёт этого я тоже не спорю. |
для Антанар:
я отчитываюсь перед своей совестью, а не высшими силами. |
я отчитываюсь перед своей совестью, а не высшими силами.
тоесть для вас если человек отчитывается перед совесть а не высшими силами он уже урод моральный по определению?
хороший вывод даже незнаю плакать или смеяться... |
для Антанар:
раньше нарушив слово стрелялись но чем дальше тем больше человек находит себе оправданий а значит обеляет себя перед самим собой.самоконтроль не проходит потому шо как правило мы делаем больно другим и дать оценку нанесенной обиды мы не можем ибо не чувствуем ее.т.е. дискомфорт есть и у нас но пострадавший просто убит.и не важно действие это или слово.мы просто можем не заметить. |
для Антанар:
твоя ошибка как и многих в восприятии веры как религии а не духовного воспитания человека.идя в храм ты идеш к Богу а не священнику.этого многие не понимают.и могу всем сказать шо глубоко верующий человек не нужен ни одной власти.она просто не знает шо с ним делать и как на него влиять.власти нужны закабаленные бытом мещане а не равнодушные к миру аскеты. |
раньше нарушив слово стрелялись но чем дальше тем больше человек находит себе оправданий а значит обеляет себя перед самим собой.самоконтроль не проходит потому шо как правило мы делаем больно другим и дать оценку нанесенной обиды мы не можем ибо не чувствуем ее.т.е. дискомфорт есть и у нас но пострадавший просто убит.и не важно действие это или слово.мы просто можем не заметить.
тоесть если бы я верил в богов, но при этом нарушил своё слово мне достаточно помолится, а если не верю то надо застрелится чтобы почувствовать всю вину за то что хлеба домой не купил, а обещал?
ну и ещё сразу видно вы не знаете что такое чувство вины(описывать подобное не стану надо самому почувствовать), основываетесь лиш на чужём мнении, а своей точки зрения по этому поводу у вас нет.
Делаю выводы вы либо такой святой что ничего плохого в своей жизни не совершили либо такой религиозный фанатик что списываете все свои промахи на волю всевышнего. |
для Антанар:
видишь какие скоропалительные выводы.если бы за мной не было чувство вины я бы не пришел к вере.а если бы я повторял свои ошибки я бы не остался в ней.хорошо вот такой пример не рационального мышления ребенок на дороге.ты стоишь и смотришь потому что не спасти или пытаешься шо то сделать.так вот большинство простых людей будут пытатся не зависимо от того верят или нет а значит иррациональность заложенна в человеке шо само по себе говорит о том шо ты себя обманываешь или хочешь быть другим.причем все иррациональные порывы в ситуациях когда обдумать просто нет возможности т.е. на уровне чувств. |
для ___izum___:
и таки да говорим шо "бес попутал"но нашей вины это не снимает значит дал ему такую возможность. |
для ___izum___:
человек животное(в хорошем смысле этого многогранного слова) движимое инстинктами в перемешку с разумом
ваш пример про ребёнка в безвыходной ситуации попытку ему помочь доказывают мои слова инстинкты в такие моменты часто берут власть над разумом.
и таки да говорим шо "бес попутал"но нашей вины это не снимает значит дал ему такую возможность.
вина некуда не девается, но очень сильно уменьшается для самого себя ведь приятно осознавать, что не один виноват. |
| не навижу любовь |
для Антанар:
только для того шо бы простили надо идти на жертвы чисто мирского характера.отказаться от мяса не грубить родственникам к теще относится по божески.когда идешь на исповедь ты должен себя подготовить 3-4 дня это не считая расскаяния.и не всегда твое раскаение принимают.все зависит от тяжести а бывает шо епитимию наложат.и вот тебе еще не кажется шо ты в таких случаях духовно растешь?и кстаи инстинкт у человека в случае опастности это замереть не шевелясь.как говорится окаменеть. |
и кстаи инстинкт у человека в случае опастности это замереть не шевелясь.как говорится окаменеть.
это в случае опасности человеку,а не особи его племени.
только для того шо бы простили надо идти на жертвы чисто мирского характера.отказаться от мяса не грубить родственникам к теще относится по божески.
А всё это после того как раскаялся делать необязательно?
Много того что мне непротили бы в церкви, совершить совесть не позволит, мне неважно духовный я или нет я живу по своей совести стараясь соблюдать моральные общепринятые нормы.
Вот допустим украсть у старушки последние деньги вы не посмеете по какой причине потому что это грех или потому что вы её лишите последней надежды на выживание и даруете ей голодную смерть.
Или чревоугодие тоже грех, но если я есть хочу что мне теперь мучится потому что грешно или пойти 4й раз покушать(стресс у меня я себя так успокаиваю) а потом замаливать этот грех.
кому вред от того что я покушать захотел? я понимаю вон у меня полный холодильник колбасы, а у ребёнка где нибуть в африке голодная смерть наступает, но от того что я непоем ей легче нестанет.
Враньё тоже грех но вот допустим у меня неизлечимая болезнь и родственники об этом знают, но говорят что всё хорошо мне приятно я живу и наслаждаюсь остатками дней своих и умру может даже счастливым, но мой семье помимо горечи утраты ещё и грех это замаливать.
Убийства тоже грех, но если подумать СКОЛЬКО смертей из-за богов то вообще получается что это не грех а так пустячёк.
Помимо соблюдения всех церковных заветов люди должны знать что такое хорошо а что такое плохо и где грань между ними и когда позволено эту грань переступить, церковь же не учит этому оно просто говорит это это это плохо а вот это хорошо.
Если челвек нехочет этого понимать ему прямая дорога в храмы. |
для Антанар:
вот опять Вы сошли к не разделению религии и веры.воспитание в вере и воспитание в религии разные вещи.а ваше воспитание навязанно обществом в этом и есть ошибка.и даже в Вашем примере о болезни человек зная свое отпущенное время ведет себя совсем не так как просто живущий.пытается шо то исправить за шо то извинится и кого то простить.и насчет смертей так ведь и сейчас смертей не меньше и со стороны рационалистов.христианство переросло войны за веру.им на смену пришли войны за ресурсы или жизненное пространство.поэтому я и считаю шо верующий более человечен.для верующего нагрубить маме или бабуле в маршрутке одинаково не приемлемо.просто вера тоже должна опираться на образованность.и тогда человек начнет проникаться не только терпимостью но и пониманием.а вот когда приходит понимание только тогда ты увидишь и вектор приложения сил.а насчет семьи то я так скажу шо у всех есть слабина и в этом и состоит твое предназначение побороть ее. |
для ___izum___:
поэтому я и считаю шо верующий более человечен.для верующего нагрубить маме или бабуле в маршрутке одинаково не приемлемо
Тоесть только верующий не будет грубить родственникам и окружающим его людям? а для атеиста нормальным подойти к ветерану ВОВ нахамить ему назвать редиской и т.д. и пойти с чистой совестью идти дальше? вы глубоко заблуждаетесь безбожники тоже милые добропорядочные люди бывают(это я не про себя).
так что то темка не в ту сторону ушла.
П.С. Вы не смотрите что я тут так долго доказываю свою точку, зрения по жизни я очень тихий и очень скромный и терпим к чужёй вере пока мне ею в нос нетычут. В споре рождается истина или компромис, ну или драка что тоже иногда весело=) |
для Антанар: а как ты думаешь, откуда в человеке заложены эти нравственные нормы, которые не смеет преступить даже дикарь? Вот ты утверждаешь, что и атеист имеет такие нормы, которые не станет нарушать - ограбить старушку, нахамить ветерану и т.п. F откуда человек (как ты полагаешь - разумное животное) знает:
что такое хорошо а что такое плохо и где грань между ними и когда позволено эту грань переступить?
Вот потому и знает, что создан он Богом, все эти понятия заложены изначально - это - совесть - память о воле Божьей. Потому что если быть честным и беспристрастным, человеку-животному нет необходимости видеть разницу между самым благородным и самым подлым поступком - они все равноценны. Хорошо то, что хорошо тебе, плохо - то, что плохо для тебя. //Старик умирает? Какое дело - подумаешь. Я беру у него последние деньги - ну и что, что он умрет? Мне это приятно - я смогу купить больше благ жизни. Ветеран или кто - мое какое дело? Обзову, если это повысит мое настроение. Ребенка пнуть в порыве чувств - кто запретит, мне размяться захотелось!// Вот скажи, с чего ты взял, что это плохо? Какие инстинкты тебе это подсказали? Корабль тонет, лодок на всех не хватит. Что мне какие-то старики, дети и женщины, если МНЕ лично жить охота? Кто мне это сказал, кто внушил убеждение, что лучше погибнуть самому, но остаться человеком, пожертвовать собой ради других? Глядя на мой поступок и подлецы устыдятся, и они исправятся, быть может..
церковь же не учит этому оно просто говорит это это это плохо а вот это хорошо, говоришь? Глупость страшную сказал, ибо церковь этому как раз и учит, и объясняет, ПОЧЕМУ это плохо, а то - хорошо. Учит, как можно стать лучше, чем самый лучший безбожник. Потому, что самосовершенствование - бесконечный процесс. И цель жизни человека - святость. Жития святых почитай - хотя бы как сказочки поначалу. |
для Антанар:
ну я в принципе тоже далек от идеала но опять же глядя на нынешнее общество Ваш пример про ветерана в самую точку.причем повсеместно.и к сожалению верующие тоже бывают разные просто они пока единственные кто хочет быть лучше.хотя и в их среде сами понимаете есть много пришедших для других целей.например быть богаче.но если серьезно то вера единственное шо стоит на пути деградации общества духовно судя по некоторым законам министерства просвящения шо на Украине шо в России.при совке хоть учили шо такое хороше и шо такое плохо.а сейчас это ни кого не интересует алкоголь и наркота выбьют последнее здравомыслие.вот в таком вот аспекте. |
в принципе совсем не далек от идеала
любовь везде и всегда, это точно. |
