Форумы-->Форум для внеигровых тем--> <<|<|89|90|91|92|93|94|95|96|97|98|99|>|>>
Автор | Женщины и мужчины с точки зрения биохимии |
для Барби:
для тебя химия -"божество"? а я?Ха ха ха!
Так все же-ради тебя,глупенькая! | для Барби:
Конечно, я тебя обожаю:) | все же-ради тебя что "все"? | для Лиссса:
Так все же-ради тебя,глупенькая!..... что "все"?
Правильно спрашивает , что зря болтать . Строй храм Барби ,ну или строительство финансируй )) | для Лиссса:
если знания [вращаются около] того, что существует, то, что превышает знание, во всяком случае, будет выше и действительности. И наоборот, то, что превышает действительность, выше и знания.
Итак, Божество беспредельно и непостижимо. И только это одно: беспредельность и непостижимость в Нем – постижимо. А что говорим о Боге утвердительно, показывает не природу Его, а то, что – около природы. Назовешь ли ты Его благим, или праведным, или мудрым, или чем бы то ни было другим, ты скажешь не о природе Бога, но о том, что – около природы. Также некоторое, что о Боге говорится утвердительно, имеет значение превосходного отрицания; как, например, говоря о мраке в отношении к Богу, мы разумеем не мрак, но то, чтò не свет, а – выше света; и говоря о свете, разумеем то, что не есть мрак. | глупенькая
Хам какой то | пятым, но этого, однако, быть не может, [ибо] оно, во всяком случае, будет двигаться, как небо. Ибо это есть то, что они называют пятым телом. Кто же – движущий его? Ибо все движимое приводится в движение другим. Кто же движет его? И поэтому [я буду продолжать идти] в бесконечность, пока мы не придем к чему-либо неподвижному. Ибо перводвижущее – неподвижно, что именно и есть Божество. Как же – не ограниченно местом то, что движется? Итак, одно только Божество – неподвижно, Своею неподвижностью приводящее все в движение. Поэтому должно признать, что Божество – бестелесно.
Но и это не показывает существа Его, подобно тому как не показывают и [выражения:] нерожденное, и безначальное, и неизменяемое, и нетленное, и то, что говорится о Боге или о бытии Божием; ибо это обозначает не то, чтó Бог есть, но то, чтó Он не есть. А желающему сказать о сущности чего-либо должно объяснить – чтó оно есть, а не то, чтó оно не есть. Однако сказать о Боге, чтó Он есть по существу, невозможно. Скорее, более свойственно говорить [о Нем] через удаление всего. Ибо Он не есть что-либо из сущего: не как не сущий, но как Сущий выше всего, что существует, и выше самого бытия. Ибо если знания [вращаются около] того, | для Фтор:
Оба на...второй храм ) | Глава 4. О том, чтó есть Бог? О том, что Божество – непостижимо
Итак, что Бог есть, ясно. А чтó Он по существу и природе – это совершенно непостижимо и неизвестно. Ибо, что Божество бестелесно, – ясно. Ибо как может быть телом беспредельное, и неограниченное, и не имеющее формы, и неосязаемое, и невидимое, и простое, и несложное? Ибо как может быть [что-либо] неизменным, если оно – описуемо и подвержено страстям? И как может быть бесстрастным составленное из элементов и в них опять разрешающееся? Ибо сложение – начало борьбы, борьба же – раздора, а раздор – разрушения; разрушение же – совершенно чуждо Бога.
Каким же образом сохранится и то положение, что Бог проникает все и все наполняет, как говорит Писание: еда небо и землю не Аз наполняю, рече Господь (Иер. 23, 24)? Ибо невозможно, чтобы тело проникало через тела, не разрезывая и не разрезываемое, и не сплетаемое, и не противополагаемое, подобно тому как смешивается и растворяется то, что принадлежит к влажному.
Если же и говорят некоторые, что это тело – невещественно, как и то, которое эллинские мудрецы называют пятым, но этого, однако, быть не может, [ибо] оно, во всяком случае, будет двигаться, как небо. Ибо это есть | для Tibid:
Ты просто не в курсе за советских ученых,справочник атеиста
Я просто в курсе))
Но мне что наука, что религии... такое себе, чисто из-за односторонних взглядов их сотрудников/работников/служителей.
Разговор слепого с глухим по большей части, особенно сотрудниками низшего и среднего звена, которые в основной массе просто зарабатывают деньги, делая там определенные операции/действия.
То что касается мировоззрения этими сторонами рассматривается однобоко.
Пока человечество не придет к осознанию мир больше, чем они в принципе могут освоить.. ибо они лишь часть.
А часть физически не сможет принять целое.
Значит всегда будет что то непонятное.
И жестко говорить что это так, а не иначе нельзя, это ущербность мышления.Потому что некоторые вещи работают только при определенных условиях, а помести это в другую реальность, в другую среду там будут другие результаты
Мир состоит из видимого и невидимого вещества. Невидимое значит неподдающееся расчету, обнаружению с помощью нынешней аппаратуры. Но тем не менее существующее.
Аналогии можно провести например, что люди в какое то время и знать не знали о радиоволнах и рентгеновских лучах.
Вряд ли люди смогут объединить все поиски и совместно стремиться к истине
Тем паче религии в каждом социуме выполняют задачу на потребу власть имущим а отнюдь не в поиске истины.. что наука заставляет принимать свои догматы, что церковь. Если ты этого не делаешь - давай пока.
Общество сейчас по сравнению с теми кто будет жить в будущем чего то не знает
Любая деятельность человека, что научная, что духовные поиски, в результате что то даст в итоге... возможно где то совпадает в частных случаях | я хочу алтарь для жертвоприношений во славу меня, а не храм | для Барби:
Есть же почти в каждом городе дрочсалоны | я хочу алтарь для жертвоприношений во славу меня, а не храм
Темнота...Алтарь в храме быть обязан ,аксиома же ) | для Олакрез 323:
Это называется салон ручного массажа | Темнота...Алтарь в храме быть обязан почему? ты утверждаешь, что любой алтарь ставится строго внутри храма? | для Лиссса:
Талантливый человек талантлив во всём. Не согласен?
Тот, кто досконально разобрался в чём-то, может разобраться во всём.
Почему?
Потому что получает навык докапываться до основ.
ТС - не только химик, но и гениальный переводчик получается. Он способен донести суть сложных вопросов, чего нельзя сказать о других, пускающих пыль в глаза.
Вот ты восхищаешься СвиноПасом, на предыдущей странице:
Послушайте СвиноПаса...
Он мудрее ваших формул и частиц!
Прошу меня простить что выясняю это в этой теме. Я редко бываю на ФВТ и мало что читаю. Сегодня вот решил заглянуть и удивился. Жаль нет времени читать всю тему. Дай ссылку или приведи цитаты мудрости СвиноПаса, если не составит труда. | Жаль нет времени читать всю тему. здесь всего 94 страницы. уважь Фтора? | для Барби:
В интернете забанили ???....Алтарь — это главная часть храма, находящаяся на восточной стороне. Слово алтарь происходит от латинских слов alta и ara: возвышенный жертвенник или жертвенник, находящийся на возвышении. Он действительно всегда находился на возвышении, по сравнению с остальной площадью храма. | для Барби:
уважь Фтора
Уважаю.
здесь всего 94 страницы
Не сейчас. Запомню. Почитаю, когда будет информационный голод. | спросила ИИ. алтарь для жертвоприношений ставится в храме, если алтарь - для церковных целей. если нет (магические цели, личные ритуалы) - вполне может стоять вне храма.
цитата:
В Ветхом Завете были жертвенники и вне храма, делались жертвоприношения и на открытых местах (возвышенностях, полянах), но с построением Иерусалимского Храма алтарь стал единственным местом для официальных жертвоприношений, и жертвенники вне храма осуждались (пример — жертвенники царя Иеровоама) |
<<|<|89|90|91|92|93|94|95|96|97|98|99|>|>>К списку тем
|