Об игре
Новости
Войти
Регистрация
Рейтинг
Форум
18:07
3886
 online
Требуется авторизация
Вы не авторизованы
   Форумы-->Форум для внеигровых тем-->
<<|<|89|90|91|92|93|94|95|96|97|98|99|>|>>

АвторЖенщины и мужчины с точки зрения биохимии
для Барби:
для тебя химия -"божество"? а я?Ха ха ха!

Так все же-ради тебя,глупенькая!
для Барби:
Конечно, я тебя обожаю:)
все же-ради тебя что "все"?
для Лиссса:
Так все же-ради тебя,глупенькая!..... что "все"?
Правильно спрашивает , что зря болтать . Строй храм Барби ,ну или строительство финансируй ))
для Лиссса:
если знания [вращаются около] того, что существует, то, что превышает знание, во всяком случае, будет выше и действительности. И наоборот, то, что превышает действительность, выше и знания.

Итак, Божество беспредельно и непостижимо. И только это одно: беспредельность и непостижимость в Нем – постижимо. А что говорим о Боге утвердительно, показывает не природу Его, а то, что – около природы. Назовешь ли ты Его благим, или праведным, или мудрым, или чем бы то ни было другим, ты скажешь не о природе Бога, но о том, что – около природы. Также некоторое, что о Боге говорится утвердительно, имеет значение превосходного отрицания; как, например, говоря о мраке в отношении к Богу, мы разумеем не мрак, но то, чт&#242; не свет, а – выше света; и говоря о свете, разумеем то, что не есть мрак.
глупенькая
Хам какой то
пятым, но этого, однако, быть не может, [ибо] оно, во всяком случае, будет двигаться, как небо. Ибо это есть то, что они называют пятым телом. Кто же – движущий его? Ибо все движимое приводится в движение другим. Кто же движет его? И поэтому [я буду продолжать идти] в бесконечность, пока мы не придем к чему-либо неподвижному. Ибо перводвижущее – неподвижно, что именно и есть Божество. Как же – не ограниченно местом то, что движется? Итак, одно только Божество – неподвижно, Своею неподвижностью приводящее все в движение. Поэтому должно признать, что Божество – бестелесно.

Но и это не показывает существа Его, подобно тому как не показывают и [выражения:] нерожденное, и безначальное, и неизменяемое, и нетленное, и то, что говорится о Боге или о бытии Божием; ибо это обозначает не то, чт&#243; Бог есть, но то, чт&#243; Он не есть. А желающему сказать о сущности чего-либо должно объяснить – чт&#243; оно есть, а не то, чт&#243; оно не есть. Однако сказать о Боге, чт&#243; Он есть по существу, невозможно. Скорее, более свойственно говорить [о Нем] через удаление всего. Ибо Он не есть что-либо из сущего: не как не сущий, но как Сущий выше всего, что существует, и выше самого бытия. Ибо если знания [вращаются около] того,
для Фтор:
Оба на...второй храм )
Глава 4. О том, чт&#243; есть Бог? О том, что Божество – непостижимо
Итак, что Бог есть, ясно. А чт&#243; Он по существу и природе – это совершенно непостижимо и неизвестно. Ибо, что Божество бестелесно, – ясно. Ибо как может быть телом беспредельное, и неограниченное, и не имеющее формы, и неосязаемое, и невидимое, и простое, и несложное? Ибо как может быть [что-либо] неизменным, если оно – описуемо и подвержено страстям? И как может быть бесстрастным составленное из элементов и в них опять разрешающееся? Ибо сложение – начало борьбы, борьба же – раздора, а раздор – разрушения; разрушение же – совершенно чуждо Бога.

Каким же образом сохранится и то положение, что Бог проникает все и все наполняет, как говорит Писание: еда небо и землю не Аз наполняю, рече Господь (Иер.&#8201;23,&#8201;24)? Ибо невозможно, чтобы тело проникало через тела, не разрезывая и не разрезываемое, и не сплетаемое, и не противополагаемое, подобно тому как смешивается и растворяется то, что принадлежит к влажному.

Если же и говорят некоторые, что это тело – невещественно, как и то, которое эллинские мудрецы называют пятым, но этого, однако, быть не может, [ибо] оно, во всяком случае, будет двигаться, как небо. Ибо это есть
для Tibid:
Ты просто не в курсе за советских ученых,справочник атеиста
Я просто в курсе))
Но мне что наука, что религии... такое себе, чисто из-за односторонних взглядов их сотрудников/работников/служителей.
Разговор слепого с глухим по большей части, особенно сотрудниками низшего и среднего звена, которые в основной массе просто зарабатывают деньги, делая там определенные операции/действия.

То что касается мировоззрения этими сторонами рассматривается однобоко.
Пока человечество не придет к осознанию мир больше, чем они в принципе могут освоить.. ибо они лишь часть.
А часть физически не сможет принять целое.
Значит всегда будет что то непонятное.
И жестко говорить что это так, а не иначе нельзя, это ущербность мышления.Потому что некоторые вещи работают только при определенных условиях, а помести это в другую реальность, в другую среду там будут другие результаты

Мир состоит из видимого и невидимого вещества. Невидимое значит неподдающееся расчету, обнаружению с помощью нынешней аппаратуры. Но тем не менее существующее.
Аналогии можно провести например, что люди в какое то время и знать не знали о радиоволнах и рентгеновских лучах.
Вряд ли люди смогут объединить все поиски и совместно стремиться к истине
Тем паче религии в каждом социуме выполняют задачу на потребу власть имущим а отнюдь не в поиске истины.. что наука заставляет принимать свои догматы, что церковь. Если ты этого не делаешь - давай пока.

Общество сейчас по сравнению с теми кто будет жить в будущем чего то не знает
Любая деятельность человека, что научная, что духовные поиски, в результате что то даст в итоге... возможно где то совпадает в частных случаях
я хочу алтарь для жертвоприношений во славу меня, а не храм
для Барби:
Есть же почти в каждом городе дрочсалоны
я хочу алтарь для жертвоприношений во славу меня, а не храм
Темнота...Алтарь в храме быть обязан ,аксиома же )
для Олакрез 323:
Это называется салон ручного массажа
Темнота...Алтарь в храме быть обязан почему? ты утверждаешь, что любой алтарь ставится строго внутри храма?
для Лиссса:
Талантливый человек талантлив во всём. Не согласен?
Тот, кто досконально разобрался в чём-то, может разобраться во всём.
Почему?
Потому что получает навык докапываться до основ.
ТС - не только химик, но и гениальный переводчик получается. Он способен донести суть сложных вопросов, чего нельзя сказать о других, пускающих пыль в глаза.

Вот ты восхищаешься СвиноПасом, на предыдущей странице:
Послушайте СвиноПаса...
Он мудрее ваших формул и частиц!

Прошу меня простить что выясняю это в этой теме. Я редко бываю на ФВТ и мало что читаю. Сегодня вот решил заглянуть и удивился. Жаль нет времени читать всю тему. Дай ссылку или приведи цитаты мудрости СвиноПаса, если не составит труда.
Жаль нет времени читать всю тему. здесь всего 94 страницы. уважь Фтора?
для Барби:
В интернете забанили ???....Алтарь — это главная часть храма, находящаяся на восточной стороне. Слово алтарь происходит от латинских слов alta и ara: возвышенный жертвенник или жертвенник, находящийся на возвышении. Он действительно всегда находился на возвышении, по сравнению с остальной площадью храма.
для Барби:
уважь Фтора
Уважаю.

здесь всего 94 страницы
Не сейчас. Запомню. Почитаю, когда будет информационный голод.
спросила ИИ. алтарь для жертвоприношений ставится в храме, если алтарь - для церковных целей. если нет (магические цели, личные ритуалы) - вполне может стоять вне храма.

цитата:
В Ветхом Завете были жертвенники и вне храма, делались жертвоприношения и на открытых местах (возвышенностях, полянах), но с построением Иерусалимского Храма алтарь стал единственным местом для официальных жертвоприношений, и жертвенники вне храма осуждались (пример — жертвенники царя Иеровоама)
<<|<|89|90|91|92|93|94|95|96|97|98|99|>|>>
К списку тем
2007-2025, онлайн игры HeroesWM