Форумы-->Форум для внеигровых тем-->
<<|<|255|256|257|258|259|260|261|262|263|264|265|>|>>
| Автор | Любовь |
|---|
для Маньяччело:
Вспоминаю себя в юности...
Вся в рамках и общественных мнениях...
Может быть и такой вариант, что она не позволяет себе раскрыться, расслабиться, быть естественной.
С одной стороны страшно, потому что если ты красавица, со всех сторон к тебе тянутся руки, пытающиеся загрести тебя. (Это одна фобия)
Потеря привлекательности - это вторая фобия. Привыкла быть милой всем, не представляет как это вдруг оказаться не такой. А значит нужно соответствовать. Не позволять себе вольностей.
Готов быть психологом и другом?
Попробуй разглядеть какая она настоящая, чего хочет, и покажи, так чтоб поверила, с тобой это можно себе позволить, быть естественной, ты не обидишь, не используешь и не осудишь. | Привыкла быть милой всем, не представляет как это вдруг оказаться не такой. А значит нужно соответствовать. Не позволять себе вольностей
для КоролеваМарго:
кстати да. при большой начальной доброжелательности относительно всех, очень сложно почувствовать повышенный интерес. понять чувства
Готов быть психологом и другом?
Попробуй разглядеть какая она настоящая
буду стараться=) спасибо. | | очень сложно почувствовать повышенный интерес к кому-то единственному | Так, признайся, любовь моя,
Что я больше не тот единственный.
В сердце спрятала от меня
Ты историю с горькой истиной.
Не со мною теперь ты в мыслях.
Нет, не меня ты желаешь искренне.
Я как сладость, что с горьким привкусом
На твоем столе.
Отчего ты другою стала?
Отчего ты теперь не ты?
Отчего сразу не сказала,
Что я гость, но не твоей мечты?
Все, что было у нас вчера
Обернулось холодным инеем
Звонкий смех, наши вечера.
Сцены больше невозвратимые.
Не со мною теперь ты мысленно.
Нет, не меня ты любила истинно.
Я лишь горечь со сладким привкусом
На губах твоих.
Отчего ты другою стала?
Грусть, вошла в мое сердце
Пустотою огромной как море..
Огромней чем море... | Люблю тебя
https://www.youtube.com/watch?v=MVomb-epK04 | для КоролеваМарго:
уважение к себе первично)
По другому и быть не может. Это как дышать.
Думаю спор можно крыть.
Не спор, а беседу вежливых людей)
Погоди чутка, я ещё главную мысль не сказал.
Порядок пунктов зафиксировать в озвученном мною виде.
Хорошо. Только циферки сменим. То, что было 1, станет 0 - т.е. это само собой разумеющееся, а 2 станет 1. Ок?)
Сделай добро другому, не ожидая ответа, не ожидая понимания, не ожидая благодарности
Вот-вот, и я об этом же. Маленькое уточнение. Ты ведь сделаешь добро другому, даже если он минуту назад сделал тебе зло, правильно я тебя понимаю?
---
Ты отчасти права, что не хочешь принимать правило "Поступай с другими так, как хотел бы чтобы поступили с тобой". Хотя по-сути оно, разумеется, верно, но не вполне точнО и конкретно.
Так вот, главная мысль.
Жил-был в городе Кёнигсберг (ныне Калининград) такой философ, Иммануил Кант. Ну, ты его знаешь разумеется. Он сформулировал категорический императив, который теперь называют его именем (сейчас будет тонна копипасты, но если написать короче, будет непонятно):
//Суть категорического императива И.Кант формулирует следующим образом: «Поступай так, чтобы максима твоего поведения, на основе твоей воли, могла стать общим (всемирным) естественным законом».
Кант выдвигает три максимы поведения:
1) поступай согласно правилам, которые могут стать всеобщим законом;
2) в своих поступках исходи из того, что человек является высшей ценностью, его никогда нельзя использовать только как средство;
3) все поступки должны быть ориентированы на общее благо.
Диалектическая взаимосвязь второй и третьей максимы является основой гармонизации отношений между обществом и индивидом, между государством и гражданином, а первая максима фиксирует абсолютное нравственное требование, состоящее в осознании человеком своего долга.
Основой нравственного долга выступает свободная и разумная воля. Все вещи в мире, указывает И.Кант, имеют относительную ценность, и только разумная и свободная личность имеет безусловную ценность сама по себе.
Категорический императив, по Канту, является внеэмпирическим, так как он не возникает в результате обобщения человеческого поведения, «он касается того, что должно быть, а не того, что есть», и априорным («и подлец знает, что его поведение не является нравственным»).
Мораль не выводится из чего бы то ни было, она содержит свою причину в себе. Кант вырывает мораль из многообразия жизненных связей, он возвышает ее над миром и противопоставляет ее реальному миру.
По Канту, нравственные требования должны иметь абсолютный характер безусловного веления, что он и называет категорическим императивом. А таким императивом, как он утверждает, является осознание человеком своего долга, имеющего абсолютное значение, который не может быть средством для чего-нибудь, а только цель сама по себе (все вещи в мире имеют относительную ценность), и только разумная и свободная личность имеет безусловную ценность: человек должен быть свободным и разумным — таков моральный закон. А моральный закон требует «поступать таким образом, чтобы признавать в себе и других свободную и разумную волю целью, а не средством». Исходя из этого, Кант требует от каждого «_действовать_так,_чтобы_правило,_руководящее_твоей_волей,_могло_быть_также_основой_всемирного_законодательства_». Именно поэтому, по Канту, абсолютное уважение к личности является нравственным основанием морали и права.
Следует подчеркнуть, что Кант впервые отделил этику от философии как самостоятельную отрасль и выявил тем самым, что этика имеет огромное значение для государства и политики наряду с правом.
В отличие от предшествующих теорий, усматривающих основу нравственности только в счастье или пользе человека, И.Кант подобную основу видит прежде всего в требовании нашего разума.//
===
Ну как, согласна ты с категорическим императивом Канта?
:) | для Valenteen:
Я не согласен :-)
3) все поступки должны быть ориентированы на общее благо.
Надо вначале определиться с тем, что такое общее благо.
Коммунизм построить, или там войти в царство божие (привет христианству), или прекратить череду воплощений (привет буддизму) или сделать так, чтобы Великий Огонь пожрал грешный материальный мир (привет манихейству). Вариантов - тьма.
Пока не определимся, непонятно, на что ориентировать поступки.
2) в своих поступках исходи из того, что человек является высшей ценностью, его никогда нельзя использовать только как средство;
Поэтому эту высшую ценность вполне официально казнят, например, в большинстве стран мира. А про "использование как средство" - термин "пушечное мясо", к примеру, все объясняет сам за себя.
1) поступай согласно правилам, которые могут стать всеобщим законом;
Ну-ну. Ситуации бывают разные - и единого всеобщего закона за всю историю человечества никто сформулировать не смог. Хотя пытались многие. Хотя бы Яссу Чингисхана вспомнить.
Соответственно, и с правилами непонятка :-) | для Кот_на_диване:
Надо вначале определиться с тем, что такое общее благо.
Согласен) Предлагаю взаимными усилиями сформулировать. Я полагаю, общее благо складывается из благ для отдельных людей. Что такое благо отдельного человека? Я думаю, это удовлетворение его потребностей. Берём пирамиду Маслоу и смотрим на её ступени.
Поэтому эту высшую ценность вполне официально казнят, например, в большинстве стран мира.
А в Вики заглянуть, прежде чем постить?:)
"К настоящему времени в мире насчитывается 130 стран, отменивших смертную казнь, и 68 стран, которые сохраняют и продолжают применять эту меру"
единого всеобщего закона за всю историю человечества никто сформулировать не смог.
А никто и не говорит, что он сформулирован. Обрати внимание, Кант говорит о всемирном законе в будущем времени.
К тому же:
//Категорический императив, по Канту, является внеэмпирическим, так как он не возникает в результате обобщения человеческого поведения, «он касается того, что должно быть, а не того, что есть», и априорным («и подлец знает, что его поведение не является нравственным»).// | для _ Flare _:
Привет!
Ты кто?
Весело на кнопочки девушка жмет,
Забыла она, что смерть ее ждет.
Как твоё имя?
Извините, но я стараюсь не публиковать свои персональные данные без лишней необходимости.
для Valenteen:
А никто и не говорит, что он сформулирован. Обрати внимание, Кант говорит о всемирном законе в будущем времени.
Категорический императив - это и есть кантианский всеобщий закон. А "в будущем времени" он говорит в контексте признания этого закона и практического следования ему всем миром.
Также стоит отметить, что кантианский императив пуст по своей природе, т.е. ни на что не опирается, Кант его просто выдумал. Зачем? Не очень понятно, ведь на реальную жизнь все эти универсальные законы слабо натягиваются. А в ряде ситуаций "жестокий" макиавеллевский консеквенциализм выглядит даже этичнее, чем кантианская деонтология, готовая допустить уничтожение целого мира, чтобы сохранить только одну жизнь. | Что такое благо отдельного человека? Я думаю, это удовлетворение его потребностей. Берём пирамиду Маслоу и смотрим на её ступени.
Гы. Все сложнее и печальнее.
Как только удовлетворишь потребности на первом уровне пирамиды Маслоу, людям или животным настает пипец. Этот парадокс доказан много раз экспериментально:
http://ethology.ru/library/?id=437
К настоящему времени в мире насчитывается 130 стран, отменивших смертную казнь, и 68 стран, которые сохраняют и продолжают применять эту меру
Да, не заглянул, сорри. Но принципиально это ничего не меняет. В "Черном дельфине" или "Белой лебеди" к "высшей ценности" в лице человека относятся так, что лучше бы, право, смертная казнь осталась :-)
Короче, тема про любовь, а мы тут оффтопим.
Сбегаю :-) | для Gigach:
Весело на кнопочки девушка жмет,
Забыла она, что смерть ее ждет.
Что то такое из серии маленький мальчик гранату нашел
Ты очень боишься смерти и закрываешь глаза. Как премудрый пескарь ... Был ли он..жил ли...
Все просто жизнь дана чтобы жить, а придёт время - уйдешь. | Собирались тут в топике этого божественного чувства.
https://www.youtube.com/watch?v=GGgQc52nNP4
Любовь это не просто слово, нужно им дышать и жить, осознать сладость каждой секунды проведённого вместе. | | [Сообщение удалено смотрителем Viejo // По просьбе автора] | Маленький мальчик питаку нашёл,
Сутты одну за другою прочёл...
Переживает за мальчика дед -
Каммы полно, а атмана нет. | для _ Flare _:
Что то такое из серии маленький мальчик гранату нашел
Согласен, неудачная форма, но уж какая была. =)
Ты очень боишься смерти и закрываешь глаза. Как премудрый пескарь ... Был ли он..жил ли...
Все просто жизнь дана чтобы жить, а придёт время - уйдешь.
Благодарю за анализ и наставление, хотя я всего лишь отвечал на Ваш вопрос. =) | для _ Flare _:
для Gigach:
красавчиги) | для Gigach:
Благодарю за анализ и наставление, хотя я всего лишь отвечал на Ваш вопрос. =)
Обращайся) Ты всего лишь не ответил на мой вопрос, впрочем неважно. | для ПанихидА:
https://www.youtube.com/watch?v=GGgQc52nNP4
Смотрела вместе с сыном. Спасибо.
Сын долго молчал, а потом сказал: "А старик-то пройдоха") |
Когда ты говоришь мужчине или женщине: «Я тебя люблю», ты просто говоришь: «Меня не может обмануть твое тело, я увидел тебя. Твое тело может состариться, но я увидел тебя, бестелесного тебя. Я увидел твое глубочайшее внутреннее ядро, ядро, которое божественно». ОШО
В каждом человеке есть Любовь. Но не в каждом она бодрствует)
Чаще всего спит крепким сном, особенно во взрослых людях.
В детях практически не спит. | Анекдот от Ошика:
Разочарованная старая дева была бичом полиции. Она непрерывно звонила и говорила, что у нее под кроватью прячется мужчина. В конце концов ее послали в психбольницу, где ей прописали последние лекарства, и через несколько недель доктор пришел с ней побеседовать и решить, достигнуто ли излечение.
- Мисс Растифан, - сказал доктор, - видите ли вы мужчину под кроватью, как и раньше?
- Нет, не как раньше, - сказала она. Но как только доктор приготовился ее выписать, она добавила:
- Теперь я вижу двух.
Доктор объявил консилиуму, на что жалуется эта женщина, и что только одно средство может исцелить ее болезнь, которая называется "злостная девственность" - и предложил устроить ее в спальне с Большим Даном, плотником больницы.
Большого Дана привели, объяснили, на что жалуется эта женщина, и сказали, что его запрут с нею на час. Он сказал, что ему не потребуется столько времени, и вся группа столпилась у дверей в тревожном ожидании... Они услышали:
- Нет, нет, перестань, Дан. Моя мать тебе бы этого никогда не простила!
- Замолчи, это нужно сделать рано или поздно. Это нужно было сделать много лет назад!
- Тогда примени силу, грубиян!
- Это всего лишь то, что должен был сделать твой муж, если бы он у тебя был.
Вне себя от нетерпения медики ввалились в комнату.
Он отпилил ножки у кровати. |
<<|<|255|256|257|258|259|260|261|262|263|264|265|>|>>К списку тем
|
