Форумы-->Творчество-->
| Автор | Размышление о... |
|---|
Ноябрь. День Варенья близится. Сижу один, как пень самоходный. Посетила МУза (или ШИза, на ваше усмотрение). Ваши комментарии, уважаемые ценители, мне польстят))
Когда один, когда темно и грустно,
Перо с бумагой взять никто не прочь...
И на бумаге пишут люди чувства!
(Для чувств одних и существует ночь)
Вот чистый лист.Не мною он расчерчен,
Чтоб было мне удобнее писать.
А жизни путь моей, он кем размечен,
Затем, чтоб мне в дороге не плутать?
И я пишу, и я стираю слово.
Оно, быть может, чьей-то жизни день.
Сей Некто будет плакать вновь и снова
Что жизнь его - сплошная дребедень!
Окончен день, и новый в дверь стучится.
(Он у меня в кармане не один).
А может быть, Всевышнему не спится,
И это Он мне пишет стих седин?
Луна взошла! И сквозь ночную просинь
Глядит в окно, планет младая дочь...
У Пушкина есть Болдинская Осень...
А у меня - Ноябрьская Ночь. | Бурные нескончаемые апплодисменты. Браво!
Прикольнула тавтология вновь и снова.))) | | Не стреляйте в пианиста. Он играет как умеет. А вообще-то, в этих двух строках "вновь и снова" означают повторяемость жизненной неудачи, отсутствие её перспектив. Но бывает же "Снова и снова он звонил в её дверь", а тут второе "снова я не уместил)) | для Urmongomod:
Без претензий. Я же говрю - прикольнула. Стихотворение очень понравилось. Надеюсь увидеть что-нибудь еще. | Ну вот например:
Поздней ночью, в час, когда собаки
Уж не лают на малейший шорох,
Кончилось вино, утихли драки,
За моей душой явился морок.
Сам - огонь, и в огненных одеждах
Он вошёл ко мне, оплавив стены
И промолвил:Ждал тебя я прежде.
Но твоей пред Богом нет измены.
Так пойдём со мною, друг любезный
На Тот Свет, что ярче тысячь звёзд...
Смертный! В этой жизни бесполезной
Что вам светит - яма да погост?
Нет Там нищих, и богатых тоже,
Но коль хочешь - стоит пожелать -
Всё иметь - и всё оставить сможешь!
Всё свершить - и всё направить вспять!
Что ж ты медлишь? Близок день. Решайся!
Пей, молись, иль в рот клади пятак...
Впрочем, если хочешь - оставайся.
Слабаков у нас полно и так.
Вспыхнул Солнца луч! И жуткий морок
Исчерпал свой в Этом Свете срок...
Только кто он? Ангел или Ворог?
Кто же я?
Лукавый?
Иль пророк? | | хм...интересно и качественно. Второй стих особо понравился,только слово 'тысяч' без мягкого знака пишется. Жду еще творений! | | Второе стихотворение понравилось ещё больше. Да вы талант.))) Не останавливайтесь, радуйте нас своими творениями. | Спасибо! (застенчиво кланяется и шаркает ножкой)
Может что нибудь повеселей? Только предупреждаю сразу: имеется ограниченное количество неограниченной лексики.
Студентам - некромантам посвещается.
На кладбище тёмная ночь наступила.
Ворона с осины махнула крылом:
"Вставай, мертвяки, бить живым пойдём рыла!
У сельского сторожа крови попьём!"
И в тот же момент все кресты зашатались.
Пронёсся над лесом пронзительный вой.
И сразу, как трупы совсем откопались,
Увидели:кто-то средь них есть живой!
-Живой! Ах ты с..ка! Под нашего косишь!
Худой весь и синий, а тёпленький, пля!
Видать, ты уж жизни своей не выносишь,
Коль сунулся в лес ты на День Упыря!
Ответил живой:
-Разве, братцы, живу я?
Не ел уж неделю и весь отощал.
Студент я, учусь в институте культуры.
Сюда я с надеждой похавать попал.
Разжалобил трупов он собственной речью.
Один, самый тухлый, аж плакал навзрыд:
-Ну ладно, студент! Не сдыхать тебе смертью!
Ты с нами иди, может быть будешь сыт.
И двинулось мёртвое войско толпою,
Округу пугая, костями бренча.
Процессия эта подходит уныло
К облезлому дому, зубами стуча.
-А чё вы боитесь?-студент удивился.
-Здесь сторож колхозный, Петрович, живёт.
Не дай бог, сегодня он снова напился,
Тогда по костям нам багром попадёт!
Вдруг дверь приоткрылась,
Труба отвалилась,
Петрович возник на крыльце с топором!..
В улыбке его "хлеборезка" скривилась:
-Ну, думал жена! Заходите-ка в дом!...
А через минуту всё кончено было:
Студент полудохлый от крови был пьян.
Жевал он оторвано сторожа ухо,
А все мертвецы замышились в бурьян.
Петрович найдёт свою голову утром,
Начнёт причитать:-Чем виновен был я?
А тем, что в похмельи, угарном и мутном
Друзей повстречал он
На День
Упыря!
Школа.Экзамен.1999г.
На самом деле достойных вещей более и нету. Остался флудобред про маняка, детский стишок про задницу, и зародыш песни про какого-то там властелина. Причём два первых стиха я сочинил в одну ночь. Я ж говорю, ШИза посетила. И сколько я ни старался искусственно вызвать то состояние души - никакого позыва к творчеству. | для Urmongomod:
Так это мне посвящено! Я студентка и некроматша :)
По форме изложения послабее будет этот стих, конечно, но смысл, даже несмотря на ненорматив, радует :))) Черный юмор рулит :))))
Не стоит вызывать - Она сама придет...)))) | для Urmongomod:
Интересные стихи.
достойных вещей более и нету
А почему бы вам их не написать?;) С удовольствием прочту.:) | А почему бы вам их не написать?;) С удовольствием прочту.:)
Аналогично)))
особенно флудобред про маняка :)))) | | А мне пришлите пожалуйста в ЛП детский стишок про задницу. *застенчиво шаркает ножкой* | Премного удивлён)))Красивые стихи))) А 3 весёленький)))
А можно мне в личку весь флудобред?)))
детский стишок про задницу особенно хотелось бы ;) | Диалоги о любви и судьбе:
Urmongomod:
Любовь сожрёт твоё сердце, пережуёт его, и , может быть, проглотит. Или выплюнет на пыльный асфальт. Любовь - это та спичка, которой возжигает себя облившийся бензином самоубийца. Любовь - сладкая мука, за которую надо платить, и цена - ты сам, твои мысли, твои чувства, твоя плоть, твоя свобода.
Оппонент:
А что такое свобода, если она существует? Чем свобода отличается от своеволия и произвола? Или это одно и то же? Если одно и то же, то как можно платить своей волей? Кому нужна навязанная чужая воля? Всегда ли можно любя навязывать свою волю?
Urmongomod:
Как пела Ария:"Мы верим, что есть свобода". Но за всю жизнь я её не встречал Никогда и Нигде. Свобода - это только твоё. Других она не касается. Поэтому любовь и свобода - две вещи несовместные. Если любишь - то УЖЕ принадлежишь другому человеку. Если любишь - ты УЖЕ НЕсвободен. Но,ИМХО, своеволие и произвол затрагивают интересы других людей, и, поверь, в амурных делах этого добра хватает. Есть ведь ещё одна великая сила - Власть. И даже если мы любим сами, всё равно очень часто пытаемся повелевать второй половиной. И нами вертят точно также. Сорри, уж поздно, мысли путаются, возможно позже напишу нечто более осмысленное.
Редактировать|Удалить
Оппонент:
А можно ли говорить о свободе действий ограниченного выбора? Т.е. это не значит, что мы можем делать абсолютно всё что угодно, но значит лишь, что делать мы можем что угодно из того, что позволено, из того, что подвластно воле. Т.е. суть свободы не в независимости от чего угодно, а в независимости от условий ограничения. Говоря об условиях ограничения, подразумеваю предварительно оговорённые рамки выбора. Факт расставления приоритетов выбора не будет, вероятно, следствием произвола, ибо имеет цель. Но и сказать, что он будет следствием своеволия - тоже не совсем корректно... Ведь не всегда и все приоритеты мы расставляем по собственному желанию... А значит, причину подобных следствий необходимо обозначать как-то иначе. Вот и появляется новое понимание свободы - как причины расстановки приоритетов выбора. Да, у причины этой могут быть иные предпосылки, но это уже генезис выбора, имеющий своим завершением эту самую свободу выбора в настоящем. И свобода эта влечёт к осуществлению того или иного выбора, она становится зарождением новой свободы, лишь ходом времени связанную с ней... Ясно, что при дальнейшем развитии этого выбора, он может стать множеством ситуаций, разнообразного характера, но и это не мешает нам выделить из них похожие случаи ветвления... Говоря о свободе, теперь уже можно иметь ввиду не просто одну причину, а счётное (возможно, бесконечное) множество причин расстановки приоритетов для принятия тех или иных решений теми или иными людьми, в то или иное время... Таким образом свобода, вроде как, становится частью онтологического познания, поскольку имеется уже не просто её понятие, но и связь с бытием, с человеком, с временем... Имеется возможность предугадывать чужой выбор с некоторой долей вероятности... А теперь обратимся к любви - что тут получается?... Губит отношения не любовь, и плату требует не любовь, но лишь человек, сделавший свой выбор собственной зависимости от любви.... Если так расставлены приоритеты, что представление о любви заключается в том, что обязательно надо жертвовать собой, ожидая взаимности, то тут тогда человек и получит то, что выбрал - одно лишь ожидание, и не более...
PS: надеюсь, не слишком туманно изложил)
Urmongomo:
Да всё понятно, и во многом согласен, только вот человек, по-настоящему влюблённый не делает выбор зависимости от любви. Терциум нон датур:либо он любит, и тогда зависим от объекта любви, от морально-нравственных приоритетов, появившихся в связи с этим чувством. Либо он НЕ ЛЮБИТ, и тогда, правда, не факт, что свободен, но, во всяком случае от любви как чувства, порождающего зависимость - это точно!
Вообще, в свете всего вышеизложенного, можно утверждать, что свободы как некоего абсолюта, как во | как возможности 100% реализации желаний и независимости от чего бы то ни было, не существует. Человек несвободен изначально и бесконечно. Изменяются лишь степени несвободы. Засим позвольте откланяться, поелику я не настолько мудр, как те Великие, которые так и не нашли ответ, что же такое ЛЮБОВЬ и СВОБОДА! Я лишь высказал своё мнение,хотя бы в этом я свободен!
Кстати,ложка сахара... Для кого - то она уродует вкус этого, поистине, божественного напитка, а для кого-то - оттеняет вкус, смягчает горечь. Вопрос дискуссионный, ибо на вкус и цвет...
Редактировать|Удалить
Оппонент:
Про ложку сахара - всё верно, именно эта двойственность и закладывалась в метафоре...
На счёт свободы... На деле, говоря о свободе, сразу же противопоставляем ей несвободу - невольную предопределённость, в смысле: подчинение не только обстоятельствам, но и чужой воле. Воля же благодаря силе духа зарождается в осознании во время процесса осмысления высшей мотивации. Получается, что воля - результат изначального осмысления на разных уровнях конкретики того, что поступило через перцептивную систему человека... Это означает, что несвобода - есть также результат влияния в том же смысле несвободного сознания, но во избежании такого порочного круга, приходится принимать во внимание и антитезу - свободу... А то, что мы называем судьбой, оказывается синкретическим объединением свободы и несвободы. Получается как минимум интересная категория: судьба = свобода↓ + несвобода↑ + произвол↓ + предопределённость↑ + необходимость ↑ + случайность ↓+ сохранение ↑ + изменение ↓... (Символ ↑ означает, что данная категория чаще связывается с определением формы отдельного предмета, чем категория, после которой имеется символ ↓).
Судьба оказывается носителем этих противостояний, не имеющий формы... Встаёт вопрос, а имеется ли связь между любовью и судьбой?... Ведь говорят, он нашёл свою суженную, или она нашла своего суженного (судьбой предопределённого)... Учитывая, что любовь оказывается ускользающим понятием, можно заключить, что любовь характеризует узловые точки или состояния развития судьбы. Является моментом судьбы, или линией моментов множества судеб... Чаще всего идеализируя любовь, мы уверены, что она есть линия моментов двух судеб, но редко это оказывается реальностью....
Ответить|Это спам
Urmongomod:
По поводу судьбы я могу ответить только одно:нет судьбы, кроме той, что мы сами себе творим. Предопределённости нет. Судьбой мы считаем осуществление имеющих место событий только потому, что из всего вероятностного древа(а количество возможностей в нём стремится к бесконечности) в силу законов физики мы, увы, в состоянии реализовать только одну цепочку событий. Вот эту цепочку мы и привыкли называть судьбой. Такая "судьба" предопределяется на многих уровнях воздействия (физическом, эмоциональном, психологическом и т. п.) и не только носителем "судьбы", но и АБСОЛЮТНО всеми влияющими на него факторами. В результате множественности точек пересечения линии носителя "судьбы" с линиями других участников реальности, предсказание или хотя бы более-менее долгосрочное прогнозирование является невозможным. В конце концов, сам носитель "судьбы" способен изменить свою жизнь волевым решением. И кто прав, если скажут, что ему была"Судьба" или НЕ Судьба"?
Редактировать|Удалить
Оппонент:
Если сказать была судьба, то противоречия разрешаются после того, как мы внимательно проанализируем разницу между предопределённостью и предсказуемостью. Первое - свойство определяющее сам ход развития судьбы, второй же - лишь модель. А поскольку оригинал всегда сложнее модели, то всё становится очевидно. Сказать, что "не судьба" оказывается тоже непротиворечивым, если мы будем понимать это как констатацию какого-либо факта, подтверждающего непредсказуемость судьбы. Судьба - это поезд, выезжающий из тоннеля будущег | | хм...а где обещанный стих о маньяке? :( | Сорри за непредумышленный оффтоп! Тут одно пианое тело залезло (в записухе посмотрело пароль и ник). Посчитало, что изречения из Контакта достойны быть выкладены в "Творчество". Уведомляю всё сообщество ГВД, что впредь такой фигни не повториццо (записуху жжок)! Админам: не блокайте, плиз!
Ещё раз огромное наше "ИЗВИНИТЕ, ПОЖАЛУЙСТА!" | для Urmongomod:
Да ничего страшного... Как для пьяного тела - размышления весьма адекватны... Просто удивилась большому количеству нерифмованных строк, когда надеялась обнаружить здесь новый стих... | Перефразируя Великого Лётчика Пушкина (если мне ни с кем не изменяет моя память), "Блаженн, кто посетил сей топ В его минуты роковые". Темка кроецца, ибо тута было нагажено, и, что особо печально, не мной...
Взамен создаётся тема "Критика и соавторство", (эт дабы влезть в рамки правил ветки). Там будет новьё (буде таковое придёт в моск), а также критика. И ещё игра: "Допиши песенку". Жду Вас с превеликим нетерпением!!! | | тема закрыта by Urmongomod (2009-11-21 15:16:09) |
|---|
К списку тем
|
