Форумы-->Форум для внеигровых тем--> <<|<|100|101|102|103|104|105|106|107|108|109|110|>|>>
Автор | Очень средние века |
Ну что еще можно ожидать от высокомерного и хамоватого человека? | для Сурьезный:
Ну что еще можно ожидать от высокомерного и хамоватого человека?
Правды.
Как исторической, так и житейской.
"У истинного избранника нет выбора"
Станислав Ежи Лец | кипчаковкипчаксие степи, так казахи свои степи вроде называют. | Самих казахов одно время называли кайсак-кыргызами | кому знакома такая личность ,как Султан Бейбарс? | для Соэльди:
Смешно смотреть на потуги неграмотных копипастеров.
Бабуля вы сами как его... копигaвнопастер и обзывать других просто не имеете права. Тем более, после вашего щенячьего, нет - лучше моськиного бреда по отношению к списку 88 книг, выбранных конгресом США для только составления списка "книг, которые сделали Америку".
Что касается остального, то мне трудно разговаривать с человеком, который ничего не знает, а только пасется на википедных статьях. Я может и поспорил бы с авторами ВИКи, но не с вами.:)
---------
В арабских источниках довольно четко говориться, что русы - это разные племена. Правда, какие именно, арабы не указали. Также как и путаются в названиях других племен и народов. Причем, наибольшая трудность заключается в определении хронологии записок арабских источников, а также географических мест, которые там описаны.
То же самое можно отметить и в западных хрониках и даже в сохранившихся византийских архивах. Так, к примеру, византийцами указано, что русы были крещены либо в 860 либо 866 году. Традиционно считается, что это крещение проходило в Киеве при княжении Аскольда и Дира. Однако, строго говоря, византийский летописец не приводит ни одного имени русов, ни даже города или пункта, где это крещение проходило...
И подобных ситуаций в истории Ранней Руси огромное количество.
----------
А вы, бабуля, словно слон в посудной лавке размахиваете чужими знаниями, думая что якобы можете указать хоть какой то порядок.:) | для ВозмездиеАда:
В арабских источниках довольно четко говориться, что русы - это разные племена
Да мало ли что говорили арабские источники.
Древнегреческий историк Геродот, которого вся западная официальная историческая наука называет «отец истории», рассказывал басни о собакоголовых людях, виденных им лично в Африке.
А ведь за ним эту чушь повторял Аврелиан Августин, называемый еще Святым Августином, на котором держится все католичество.
Впрочем и западный путешественник Марко Поло об этом упорно твердил.
Если верить всякой ереси арабских историков, живших за тридевять земель от русов, которых возможно и не существовало в природе, то почему не верить "отцу истории" в отношении песьеголовых людей?
Геродот авторитетней непонятных "арабских источников"
А значит следует верить и тому, что на Руси живут сейчас потомки невров, которые могут оборачиваться волками.
"Эти люди, по-видимому, колдуны. Скифы и живущие среди них эллины, по крайней мере, утверждают, что каждый невр ежегодно на несколько дней обращается в волка, а затем снова принимает человеческий облик"
Геродот "История"
Так, к примеру, византийцами указано, что русы были крещены либо в 860 либо 866 году.
Да плевать на продажных историков-византийцев.
Они писали лишь то, что желал император.
Русы.
Такого народа нет и никогда не было, если строго следовать официальной истории.
В тоже время, начиная с VI века, имя «русов» постоянно встречается в различных источниках — в арабских, западноевропейских, византийских.
Причем, эти русы действуют на пространстве всей Европы: от Кавказских до Пиренейских гор, от побережья Балтийского моря до побережья моря Средиземного.
Вот только несколько малоизвестных примеров:
— VI век. Прикаспийский автор XV века Захир-ад-дин Мар’аши упоминает русов в районе Северного Кавказа.
— 643 год. Арабский автор ат-Табари (838–923) дважды называет русов как врагов мира, в особенности арабов.
— 773–774 гг. Во французской поэме об Ожье Датчанине (XII–XIII вв.) упоминается русский граф Эрно, возглавлявший русский отряд, защищавший Павию — столицу лангобардов — от войска Карла Великого. В Северной Италии русы занимали район Гарды близ Вероны.
— Ок. 778 г. «Песнь о Роланде» (записи XII–XIV вв.) называет русов в числе противников франкского войска.
— Конец VIII — начало IX века. В поэме «Сэси» русский великан Фьерабрас выступает на стороне Гитеклена-Видукинда Саксонского против Карла Великого. «Фьерабрас из Руссии» — исполин «с прекрасной гривой русых и курчавых волос, рыжеватой бородой и рубцеватым лицом».
— Ок. 821 г. Географ Баварский называет русов рядом с хазарами, а также неких росов где-то в междуречье Эльбы и Салы: Аторосы, Вилиросы, Хозиросы, Забросы.
— 844 г. Ал-Якуби сообщает о нападении русов на Севилью в Испании.
Это может быть?
Если верить официальной истории, то не может, ибо русы в Европе, Азии, на Кавказе, это нонсенс.
Единственное четкое объяснение дает Новая (научная) хронология российского академика Фоменко.
Наличие единой Русско-Ордынской империи от Атлантического океана до Тихого, от тундры до Египта все объясняет.
Русские были по всей территории известного европейцами мира.
Только вот незадача.
Были русские, а не мифические русы.
"Мы — русские! Какой восторг! Мы русские и поэтому мы победим"
русский генералиссимус Александр Суворов
А вы, бабуля, словно слон в посудной лавке размахиваете чужими знаниями
Как меня умиляют двойные стандарты моих оппонентов.
Посмотрите, чем вы сами размахиваете.
Своими что ли знаниями?
У вас абсолютно все знания точно такие же чужие, ибо в 7 лет вы только учились читать и писать, а до этого сидели на горшке, и никаких знаний не имели (кроме знаний горшка и чем он пахнет).
Все остальное вам в голову вложили чужие дяди.
Остается лишь одно различие строго по описанию Козьмы Пруткова
"Всякая человеческая голова подобна желудку: одна переваривает входящую в оную пищу, а другая от неё засоряется | Хм. Сегодняшний форум спокойно проглотит вбросы и про Фоменко, и про нехороший Запад:)
Тем более, сегодня праздник
В очень средние века 1 мая тоже праздновали с размахом по всей Европе.
прикольно, считает Рыська | для РыськаРысь:
Сегодняшний форум спокойно проглотит вбросы и про Фоменко, и про нехороший Запад
Он с еще большей радостью глотает ложь
- про хороший запад
- про то, что средневековые университеты учили практическим вещам и были центрами передачи знаний и науки
- про то, что существовали мифические русы
- о том, что энти русы, которых не было, дружили с половцами, которых тогда около Руси не наблюдалось
- о великих крестовых походах (на деле обычные завоевательные набеги запада)
- о том, что Орда была сплошь мусульманской
- о том, что Русь не была частью Золотой Орды
- о том, что Тверь не была приспешницей литвинов в борьбе с русскими княжествами
И весь этот бред нам преподносится в вашей теме на протяжении только последних пары сотен постов.
А уж остальная тема - это мрак Господен. | Единственное четкое объяснение дает Новая (научная) хронология российского академика Фоменко.
Понеслась звезда по туманностям... | Единственное четкое объяснение дает Новая (научная) хронология российского академика Фоменко.
п.7 ЛПФ "... Откровенный флуд и бред наказывается баном".
Не, не слышал. | для Соэльди:
А уж остальная тема - это мрак Господен
Так ведь что выросло, то выросло
- про хороший запад
Рыська думает, он разный. Как разные мы, арабы, ромеи, китайцы...
- про то, что средневековые университеты учили практическим вещам и были центрами передачи знаний и науки
А других нигде и не было. Чему=то всё=же там учили же
- про то, что существовали мифические русы
- о том, что энти русы, которых не было, дружили с половцами, которых тогда около Руси не наблюдалось
Рыська думает, что все эти Русы до Рюрика - просто толпа разноплеменных вояк, к славянскому населению имеющая небольшое отношение. Ну разве что когда нужны рабы...
- о том, что Орда была сплошь мусульманской
А что, это кто=то всерьёз может утверждать?
- о том, что Русь не была частью Золотой Орды
Рыська думает, была
- о том, что Тверь не была приспешницей литвинов в борьбе с русскими княжествами
Была. Тверские русские князья бодались за верховенство с такими же русскими Московскими. Одним помогала Литва, другим орда, исходя из своих собственных целей.
Рыська думает так | для РыськаРысь:
Так ведь что выросло, то выросло
Так ведь я особо и не возражала на протяжении длительного времени существования вашего топика.
"Чем бы дитя не тешилось, лишь бы не плакало" (с)
Но ведь вырасти может урожай, если владелец поля за ним следит и ухаживает, а может все быть забито бурьяном.
У вас получилось второе
И пахан, от обмана пьян
Ожидал чудес от земли и неба,
Но бурьян породил бурьян,
Из бурьяна не выросло белого хлеба.
Бурьян породил бурьян.
Машина времени - Бурьян породил бурьян
Рыська думает, он разный.
Ваше мнение мне давно известно.
А вот я считаю, что если выбрать конкретный критерий - ненависть к России, то весь Запад становится монолитным на протяжении всех средних веков и позднее, то есть всегда.
«Если та, эта Россия, хоть какая – в природе существует, непременно найдутся те, кому она невыносимо жить мешает»
Воронцов
(из романа Звягинцева «Не бойся друзей. Том 2. Третий джокер»)
А других нигде и не было
А это ведь не значит, что верен тот бред, который в этой теме университетам приписали.
Разоблачения мифов смотри в постах своей темы
Рыська думает, что все эти Русы до Рюрика - просто толпа разноплеменных вояк,
Знаете, вы завели историческую тему, где мнение какого-то Рыськи абсолютно не котируется.
Нет такого народа - русы.
А что, это кто=то всерьёз может утверждать?
А вы собственную тему читаете?
Рыська думает
А это важно?
Зато много иных малограмотных в истории форумчан в вашем топике имели иное мнение.
Была.
Как это важно.
Я ведь не повторно споры по уже обсужденному предлагаю.
Я показала лишь ту ересь и тот бред, что выдержала ваша тема, бегло пробежавшись по ее последним страницам, и за который игрок Number34 требует выдавать баны. | VI век. Прикаспийский автор поиск созвучия?в анализе эпоса других народов? это не исторический метод.а если и метод, то самый крайний и добавочный. | для _Фальвик:
это не исторический метод
А что является тогда историческим методом, если вас подлинные рукописи древних авторов не устраивают?
Историк Захир ад-дин Мар'аши (вторая половина XV в.), написавший «Историю Табаристана, Руйана и Мазандерана» (Тарих-и Табаристан ва Руйан ва Мазандаран), также помещает русов в VI в. где-то к северу от Кавказа
(Мар'аши. С. 38; Хрестоматия III. С. 166).
Он написал конкретно:
"В то время толпа русов, которая сидела на кораблях, высадилась с моря и произвела опустошения в Табаристане"
(Перевод С.А. Алиева: Алиев 1969. С. 319) | для Соэльди:
всеж не песнь о Роланде.
я предпочитаю летописи своей страны, которым труд сего историка не противоречит.
набег и набег. | для _Фальвик:
я предпочитаю летописи своей страны, которым труд сего историка не противоречит.
набег и набег.
Вы о чем? | для _Фальвик:
Так где же ваш перечень исторических методов?
Бумажка с печатью об окончании исторического факультета какого-то ВУЗа?
Только в этом заключается столь любимая вами историческая метода? | Соэльди, осадите плиз, примите чтонибуть в конце то концов, у нас каждый имеет право на свое мнение, не надо быть такой назойливой | для Соэльди:
Да мало ли что говорили арабские источники.
На этом нужно было остановиться.
А вы знаете, я вам действительно завидую: быть идиоткой - это действительно легче, чем серьезно заниматься историей.
Я даже не буду разбирать ваш винегрет, где вы перемешали вырванные данные из популярных, лженаучных и исторических источников. По крайне мере, посмеялся я от души.
"Быть или не быть? Вот в чем загвоздка! Терпеть ли бедствия столь долгой жизни, Пока Бирнамский лес пойдет на Дунсинан, Иль против моря зол вооружиться?
Макбет зарезал сон, невинный сон, Вот отчего беда так долговечна!
И мы скорей снесем земное горе,
Чем убежим к безвестности за гробом. Дункана ты разбудишь! Что ж, пускай Кто б стал терпеть обиды, злобу света,
Тиранов гордость, сильных оскорбленья, В одеждах траурных, как подобает,
Когда в ночи разверзнутся могилы,
Страна безвестная, откуда нет пришельцев, И гаснет цвет решимости природной,
Бледнея перед гнетом размышленья.
И тучи, что над кровлями нависли, Уходят, словно кошка в поговорке,
Удел живых… Такой исход достоин Желаний жарких. Умереть — уснуть. О милая Офелия! О нимфа!
Сомкни ты челюсти, тяжелые, как мрамор,
И в монастырь ступай!"
http://www.555books.net/index.php?p=Priklyucheniya_Geklberri_Finna
Когда я в детстве читал этот монолог, то ничего не понимал. Может дело в языке?! Освоил английский, перечитал в подлиннике. Кое что прояснилось, но юмор Твена до меня всё равно не доходил... И только тогда, когда были прочитаны многие и многие произведения, совсем недавно - лет десять назад, чтение этого отрывка мне доставляет истинное наслаждение, а сарказм Марк Твека стал наконец ясным и... смешным.
Но ваш пост 2087, не дотягивает до слов великого писателя. Потому что Твен писал ради юмора, а вы - ради глупости.:) Последуцйте последней строчке бессмертного творения американской классики. |
<<|<|100|101|102|103|104|105|106|107|108|109|110|>|>>К списку тем
|